## ルカーチの歴史と階級意識の位置づけ
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出版と時代背景
1923年に出版された『歴史と階級意識』は、ハンガリー出身の哲学者・文芸評論家であるゲオルク・ルカーチの主著とされています。この著作は、第一次世界大戦後の革命運動の高揚と挫折、そしてロシア革命後のレーニン主義の台頭を背景に執筆されました。
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マルクス主義思想における位置づけ
『歴史と階級意識』は、カール・マルクスの思想を独自に解釈し、発展させた試みとして位置づけられています。特に、ヘーゲル弁証法の影響を強く受けた「物象化」や「階級意識」といった概念は、後の西洋マルクス主義や新マルクス主義に大きな影響を与えました。
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「物象化」概念と資本主義社会の分析
ルカーチは、マルクスの『経済学批判』における「物象化」概念に着目し、資本主義社会における人間疎外の問題を深く掘り下げました。彼は、資本主義社会においては、労働の成果が商品という「物」として対峙することで、労働者自身が自らの労働から疎外されてしまうと主張しました。
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「階級意識」とプロレタリアートの役割
ルカーチは、「階級意識」を獲得したプロレタリアートこそが、資本主義社会を変革する主体となりうると考えました。彼は、プロレタリアートが自らの階級的立場を自覚し、社会全体の変革を目指す「階級のための階級」となることが重要であると強調しました。
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レーニン主義との関係
『歴史と階級意識』は、レーニン主義の影響を強く受けており、特にプロレタリアートの指導性を強調する点で共通しています。しかし、ルカーチは、レーニンの組織論を批判的に検討し、自発的な革命運動の重要性を訴えました。
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後の批判と影響
『歴史と階級意識』は、その後のマルクス主義思想に大きな影響を与えましたが、同時に、様々な批判も受けてきました。特に、プロレタリアートを唯一の革命的主体とみなす階級還元主義や、主観主義的な歴史観などが問題視されています。しかし、今日においても、資本主義社会の矛盾や階級闘争の問題を考える上で、重要な視点を提供する古典的なテキストとして読み継がれています。
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