ラ・メトリの人間機械論に影響を与えた本
デカルト『人間論』の影響
医師であり哲学者であった18世紀フランスの思想家、ジュリアン・オフレ・ド・ラ・メトリは、その唯物論的な人間観で最もよく知られています。 彼の最も有名な作品『人間機械論』の中で、ラ・メトリは人間には魂がないと主張し、人間のすべての機能は身体の機械的な組織に還元できると主張しました。この過激な主張は、当時の思想界に衝撃を与え、ラ・メトリは唯物論の父の一人とみなされるようになりました。
ラ・メトリの思想に影響を与えた要因は数多くありますが、ルネ・デカルトの著作、特に『人間論』は、彼の機械論的な人間観の形成に大きな影響を与えました。 1637年に最初に出版された『人間論』の中で、デカルトは人間の身体が複雑な機械であり、物理法則に従って動作すると主張しています。 ただし、デカルトはまた、人間には身体とは別の精神的な実体である魂も備わっていると主張しました。デカルトにとって、魂は身体とは別に存在し、思考、理性、意識といった人間の高等能力を担っていました。
ラ・メトリはデカルトの身体の機械論的な見解に納得しましたが、魂の存在を否定しました。ラ・メトリは、心の働きを含む人間のすべての機能を物質的な用語で説明できると主張しました。彼は、思考は脳の物理的なプロセスによって生み出され、魂などの別の実体は必要ないと主張しました。言い換えれば、ラ・メトリは、デカルトによって確立された心身二元論を拒否し、代わりに人間を完全に物質的な機械と見なしました。
ラ・メトリは『人間機械論』の中で、デカルトの動物に関する実験について説明し、この考えを説明しています。デカルトは、動物の身体は複雑な機械にすぎず、痛みや恐怖などの見かけ上の感情的な反応は、単なる自動的な機械的反応であると主張していました。 ラ・メトリはデカルトのこの議論を人間に拡張し、人間と動物の間に根本的な違いはないと主張しました。ラ・メトリによれば、人間も動物も複雑な機械であり、私たちの行動は体の機械的相互作用によって決定されています。
デカルトの『人間論』の影響はラ・メトリの著作全体に見られますが、この2人の思想家はいくつかの点で意見が異なっていたことに注意することが重要です。 特に、デカルトは魂の存在を強く信じ、それを人間の特質と見なしていましたが、ラ・メトリは魂を完全に拒否しました。ラ・メトリは、デカルトの機械論的哲学をその論理的な帰結に導いたと言えます。彼は、デカルトがためらったところ、つまり、人間の心も身体と同じ機械的な法則に従うと主張したのです。
要約すると、ルネ・デカルトの『人間論』は、ラ・メトリの『人間機械論』に大きな影響を与えました。デカルトの身体の機械論的な見解、特に動物に関する実験は、ラ・メトリに人間の機能を物質的な用語で説明し、心身二元論を完全に拒否する道を提供しました。この過激で物議を醸す考えは、西洋思想の歴史においてラ・メトリに確固たる地位を与え、後の唯物論的および自然主義的な哲学者の世代に影響を与え続けました。