## ラシーヌのフェードルのメカニズム
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古典主義の規則
ラシーヌの『フェードル』は、17世紀フランス古典主義演劇の厳しい規則に従って書かれています。
* **三単一の法則:** この規則は、作品が一つの筋書き、一つの舞台、一日の時間の経過の中で展開されなければならないと定めています。『フェードル』は、フェードルのヒュッポリュトスへの禁断の愛とその顛末という単一の筋書きを中心に展開されます。舞台はトロイゼーヌの宮殿に限られ、劇の時間は一日以内に収まっています。
* **作法の法則:** この規則は、登場人物の身分や立場にふさわしい言葉遣いや行動をとることを要求します。登場人物は皆、高貴な身分に属し、洗練された詩的な言葉遣いを用いています。彼らの行動もまた、社会的な地位と礼儀作法によって規定されています。
* **教訓性:** 古典主義演劇は、観客に道徳的な教訓を与えることを目的としていました。『フェードル』は、情熱の破壊的な力と、運命の不可避性という教訓を伝えています。
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ギリシャ悲劇の影響
ラシーヌは、エウリピデスやセネカなどのギリシャ悲劇作家から大きな影響を受けています。『フェードル』は、エウリピデスの『ヒッポリュトス』を基にしており、登場人物や筋書きの多くが共通しています。
* **運命の力:** ギリシャ悲劇と同様に、『フェードル』では、運命が重要な役割を果たしています。登場人物たちは、自分たちの行動を支配する、抗うことのできない力に翻弄されます。
* **復讐の女神:** ギリシャ悲劇における復讐の女神たちの役割は、『フェードル』では、フェードルの継母であるパシパエの呪いによって表現されています。この呪いは、フェードルとヒュッポリュトスの両方に降りかかり、悲劇的な結末へと導きます。
* **コーラスの不在:** ラシーヌは、ギリシャ悲劇の重要な要素であったコーラスを省略しています。その代わり、登場人物たちの独白や、乳母であるオエノーヌとの対話を通して、登場人物の内面が描かれます。
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登場人物の心理描写
『フェードル』は、登場人物の心理的な葛藤に焦点を当てています。ラシーヌは、登場人物たちの内面を深く掘り下げ、彼らの複雑な感情や動機を鮮やかに描き出しています。
* **フェードルの葛藤:** フェードルは、義理の息子であるヒュッポリュトスへの禁断の愛と、道徳的な義務感との間で葛藤します。彼女は、自分の情熱を恥じ、抑えようとしますが、 ultimately 抗うことができません。
* **ヒュッポリュトスの純粋さ:** ヒュッポリュトスは、純粋で高潔な人物として描かれています。彼は、フェードルの愛に気づかず、彼女の情熱に困惑します。彼の潔白は、悲劇を一層際立たせます。
* **テセウスの誤解:** フェードルの夫であるテセウスは、妻と息子の間の真実を知らず、誤解に基づいて行動します。彼の誤解は、悲劇的な結末へとつながる重要な要因となります。
これらの要素が組み合わさることで、『フェードル』は、人間の情熱、道徳、運命という普遍的なテーマを探求する、奥深く感動的な作品となっています。
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