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モリエールのタルチュフに影響を与えた本

モリエールのタルチュフに影響を与えた本

影響

モリエールの風刺的な戯曲「タルチュフ」は、その機知、社会批評、そして宗教的な偽善の探求で広く称賛されています。モリエールのこの戯曲を形作った影響は数多くありますが、特に重要なのは、17 世紀のフランスの敬虔な論争における重要な人物であるピエール・ニコールの著作です。特に、ニコールの「モラリストたち」は、モリエールの作品に顕著な影響を与え、偽善の性質や宗教を装って悪用することについて、微妙な洞察を与えてくれました。

ピエール・ニコールとモラリストたち

ピエール・ニコールは、その影響力のある著作を通して 17 世紀のフランスのカトリックの道徳的・神学的風景を形作った、ジャンセニズムと呼ばれる宗教運動の中の中心人物でした。ジャンセニストたちは、アウグスティヌスの神学に強く影響を受け、人間の堕落、神の恩寵の必要性、そして厳格で禁欲的な生活の重要性を強調していました。ニコールは多作の作家であり、彼の最も有名な作品の 1 つは、「モラリストたち」と呼ばれる一連の論文でした。この中で、彼は道徳的行動、悪徳の危険性、そして人間の心の欺瞞について深く掘り下げました。

宗教的な偽善に対する共有テーマ

ニコールの「モラリストたち」とモリエールの「タルチュフ」の間で最も印象的な類似点の 1 つは、どちらも宗教的な偽善を強く非難していることです。ニコールは「モラリストたち」の中で、敬虔さと道徳性の外見を装いながら、利己的な目的や不道徳な欲望のために宗教を利用する人々の偽善を容赦なく批判しました。彼は、そのような偽善は信仰の核心を損ない、個人と社会の両方を精神的に堕落させると主張しました。

モリエールは「タルチュフ」の中で、タイトルロールであるタルチュフの登場人物を通して、ニコールの懸念を鮮やかに表現しています。タルチュフは、外見上は信心深い禁欲主義者を装っていますが、実際には、オルゴンの家長を含む周りの人々を操作して搾取しようとする狡猾で欲望に駆られた詐欺師です。タルチュフの偽善は、彼の誇張された信心深さ、道徳的な非難、そして他人の弱点を自分の利益のために利用することによって明らかです。

偽善の微妙さの探求

ニコールとモリエールの両方が認識していたように、偽善は常に露骨で明白であるとは限らず、検出が困難な微妙で陰湿な形で現れることがよくあります。ニコールは「モラリストたち」の中で、自己欺瞞の概念、つまり、自分自身の偽善に気づかず、真の動機について自分自身を納得させてしまう人間の能力について探求しました。彼は、自己欺瞞は特に危険な形の偽善であると主張しました。なぜなら、それは個人が自分自身の悪徳に立ち向かい、自分自身を改善することを妨げるからです。

モリエールは「タルチュフ」の中で、この微妙さをタルチュフの人物造形と、彼に騙された人々の反応を通して探求しています。タルチュフは、特にオルゴンに関しては、熟練した操作者であり、一見信心深く敬虔な行動を通して、他人の信頼を得る方法を知っています。オルゴンのタルチュフへの盲信、さらにはタルチュフの偽善の明らかな証拠に直面しても、信仰を貫こうとすることは、自己欺瞞の危険性と、尊敬される人々をどのように簡単に操作して搾取できるかを示しています。

社会への影響

ニコールの「モラリストたち」とモリエールの「タルチュフ」の両方が、個人のレベルを超えて、宗教的な偽善が社会全体に与える広範な影響に対処していることは注目に値します。ニコールは、蔓延する偽善は信仰の価値観と制度を損ない、不信感、懐疑心、道徳的衰退につながると信じていました。彼は、宗教指導者が模範を示し、偽善を非難することが不可欠であると主張しました。そうしないと、社会の道徳的基盤を損なうリスクがあります。

同様に、モリエールは「タルチュフ」の中で、宗教的な偽善が社会秩序をどのように混乱させる可能性があるかを明らかにしています。タルチュフはオルゴンの家に入り込み、彼の影響力を利用して、家族を分裂させ、結婚を妨害し、財産を奪おうとします。モリエールの戯曲は警告の物語として機能し、宗教的な偽善を許容することの危険性と、社会の道徳的基盤を維持することの重要性を強調しています。

結論

結論として、モリエールの「タルチュフ」は、宗教的な偽善の性質、自己欺瞞の微妙さ、そして社会への影響についての洞察を提供している、ピエール・ニコールの「モラリストたち」の影響を強く受けています。ニコールの著作が提供した知的および神学的枠組みの中で、モリエールは、17 世紀のフランスにおける敬虔さと偽善の複雑さを、ユーモア、風刺、そして鋭い人間の観察で探求する痛烈な風刺を作成することができました。

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