マルクーゼのエロス的文明の表象
抑圧からの解放としてのエロス
マルクーゼは、フロイトの精神分析の理論を基に、現代社会における人間の疎外を分析し、「エロス的文明」の可能性を提示しました。彼は、現代社会が人間の快楽を求める本能である「エロス」を抑圧することで成り立っていると主張しました。
「余剰抑圧」と「性能原理」
マルクーゼは、フロイトが「文明は個人の本能を抑圧することで成立する」と論じたことを発展させ、現代社会における抑圧を「余剰抑圧」と定義しました。これは、社会の秩序を維持するために必要な最小限の抑圧を超えた、過剰な抑圧を意味します。そして、この「余剰抑圧」を生み出すメカニズムとして「性能原理」を挙げました。これは、資本主義社会において、効率性や生産性を最大限に高めることを目的とした原理であり、人間は「性能」を発揮するための道具として扱われます。
「解放されたエロス」と「幻想」
マルクーゼは、「余剰抑圧」から解放された「解放されたエロス」が、人間を疎外から解放し、「エロス的文明」を創造すると考えました。彼は、芸術や美、愛といった非合理的な領域に「解放されたエロス」の実現可能性を見出しました。 特に、芸術は現実の抑圧に対する「幻想」を提供することで、人間の解放への欲求を喚起すると考えました。
「大拒否」とユートピア
マルクーゼは、「解放されたエロス」に基づく「エロス的文明」の実現のためには、既存の抑圧的な社会体制に対する「大拒否」が必要だと主張しました。 しかし、マルクーゼ自身も、「エロス的文明」は具体的な青写真を描けるものではなく、あくまでも現代社会に対する批判的視点を与え、未来へのユートピアとして提示されるものであることを認めています。