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マルクス/エンゲルスのドイツ・イデオロギーの技法

## マルクス/エンゲルスのドイツ・イデオロギーの技法

マルクスとエンゲルスが用いた批判の技法

マルクスとエンゲルスは、『ドイツ・イデオロギー』において、彼らが批判する思想家たちの議論を、彼ら自身の言葉で詳細に展開し、内在的な矛盾や現実との乖離を明らかにするという方法を多用しました。

「聖家族」批判

バウアー兄弟を批判した「聖家族」の章では、彼らが観念的な「批判的批判」に陥り、現実の物質的な諸条件を軽視していると批判しました。具体的には、バウアー兄弟が歴史を「意識」の自己発展として捉え、物質的な生産活動や階級闘争を軽視している点を指摘しました。

「 feuerbach 論」における唯物論的歴史観の提示

フォイエルバッハについては、唯物論を展開しながらも、人間と自然の関係を抽象的に捉え、歴史的な社会構造の中における人間の物質的実践を理解していないと批判しました。その上で、彼ら自身の唯物論的歴史観を提示し、歴史の原動力は観念の矛盾ではなく、生産力と生産関係の矛盾、すなわち階級闘争であると主張しました。

風刺と皮肉

『ドイツ・イデオロギー』では、批判対象となる思想家の主張を誇張して引用したり、皮肉を交えながら論述を進めることで、彼らの思想の空虚さを露呈する手法も用いられています。

具体的事実を重視

抽象的な議論に終始するのではなく、具体的な歴史的事実や社会現象を例示しながら論を展開することで、読者が彼らの主張をより深く理解できるように工夫されています。

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