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マルクス/エンゲルスのドイツ・イデオロギーの普遍性

## マルクス/エンゲルスのドイツ・イデオロギーの普遍性

普遍性とは何か

「ドイツ・イデオロギー」における普遍性について考察する前に、まず「普遍性」そのものの意味を明確にする必要があります。「普遍性」とは、時代や場所、文化や社会体制など特定の条件に限定されずに、あらゆる状況において妥当すると考えられる性質を指します。

「ドイツ・イデオロギー」における普遍性の主張

マルクスとエンゲルスは、「ドイツ・イデオロギー」において、当時のドイツ思想を批判的に分析する中で、独自の唯物史観を展開しました。唯物史観は、人間の意識や観念が歴史を動かすのではなく、物質的な生産様式とその変化が歴史を規定するという考え方です。

物質的な生産様式

マルクスとエンゲルスは、人間は生きていくために、まず自然とのかかわりの中で物質的な生産活動を行う必要があり、この物質的な生産様式が社会構造の基盤をなすと考えました。

社会構造とイデオロギー

物質的な生産様式に基づいて、生産関係や社会関係などの社会構造が形成されます。そして、支配的な社会構造は、その支配を正当化し維持するために、イデオロギーを生み出すとされます。

「ドイツ・イデオロギー」における普遍性の射程

マルクスとエンゲルスは、唯物史観に基づいて歴史を分析し、原始共産制から奴隷制社会、封建制社会、そして資本主義社会へと、物質的な生産様式の変化に伴い社会構造が移り変わってきたと主張しました。 そして、資本主義社会もまた、その内部矛盾によって必然的に崩壊し、共産主義社会へと移行すると予言しました。

普遍性に対する批判

マルクスとエンゲルスは、唯物史観が歴史発展の普遍的な法則を明らかにしたと主張しましたが、その普遍性については様々な批判が向けられてきました。

「ドイツ・イデオロギー」の解釈

「ドイツ・イデオロギー」における普遍性については、歴史の決定論的な解釈と、歴史の多様性を認める解釈など、様々な解釈が存在します。

これらの要素を踏まえながら、「ドイツ・イデオロギー」における普遍性について、多角的な視点から考察を深めていく必要があります。

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