## マルクス／エンゲルスのドイツ・イデオロギーに関連する歴史上の事件
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**1. 1848年革命**
マルクスとエンゲルスが『ドイツ・イデオロギー』を執筆していた1845-46年は、ヨーロッパ各地で革命運動が高まりを見せていた時期と重なります。特に1848年にフランスで勃発した二月革命は、ヨーロッパ全土に波及し、ドイツ諸邦にも大きな影響を与えました。この革命は、当時の社会主義思想、特にマルクスとエンゲルスが批判的に検討した「青年ヘーゲル派」の思想と密接に関わっていました。
マルクスとエンゲルスは、この革命運動を、労働者階級が自らの解放のために闘争する歴史的必然と捉え、『ドイツ・イデオロギー』の中で、唯物史観に基づいた独自の革命論を展開しました。彼らは、国家やイデオロギーは、支配階級が自らの支配を正当化するために作り出した虚偽の意識に過ぎないと批判し、真の解放のためには、物質的な生産関係の変革、すなわち資本主義の克服が必要であると主張しました。
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**2. 産業革命**
『ドイツ・イデオロギー』の執筆背景には、18世紀後半から19世紀にかけてヨーロッパで進行していた産業革命の影響も挙げられます。産業革命は、工場制機械生産の導入による資本主義経済の発展、都市への人口集中、労働者階級の形成といった社会構造の変革をもたらしました。
マルクスとエンゲルスは、産業革命によって生み出された資本家階級と労働者階級の対立構造に着目し、資本主義社会における労働者の搾取の実態を分析しました。彼らは、『ドイツ・イデオロギー』の中で、労働者が生産手段を所有せず、賃労働によってのみ生活を維持しなければならない状況を「疎外」と定義し、資本主義社会における労働者の悲惨な状況を告発しました。
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**3. フランスユートピア社会主義**
マルクスとエンゲルスは、『ドイツ・イデオロギー』の中で、サン＝シモン、フーリエ、プルードンといったフランスのユートピア社会主義者たちの思想を批判的に検討しています。彼らは、ユートピア社会主義者たちが、資本主義社会の矛盾を克服するために、理想的な社会の設計図を描いたことを評価する一方で、彼らの思想が、現実の社会変革運動と結びついていないと批判しました。
マルクスとエンゲルスは、ユートピア社会主義者たちが、社会主義の実現を、支配階級の「善意」や「理性」に訴えかけることで達成しようと考えたのに対し、自らは、労働者階級自身の力による革命を通じてのみ、社会主義社会が実現されると考えました。彼らは、『ドイツ・イデオロギー』の中で、ユートピア社会主義を克服し、科学的な社会主義の理論を構築しようと試みたのです。