## マイネッケの歴史主義の成立のメカニズム
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1. ランケの影響
マイネッケは、初期においては師であるランケの影響を強く受けていました。ランケは、史料批判に基づいた客観的な歴史記述を目指し、「過去をありのままに」描くことを主張しました。マイネッケもまた、初期には政治史を中心とした実証的な歴史研究を行い、ランケの客観主義的な歴史観を受け継いでいました。
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2. ドイツ観念論の影響
しかし、マイネッケはランケの客観主義歴史観に次第に疑問を抱くようになります。それは、ヘーゲルやトレチュケといったドイツ観念論の影響によるものでした。彼らは歴史を、客観的な事実の羅列ではなく、精神的な原理や理念の発展過程として捉えました。
特に、マイネッケはヘーゲルの「個体性」の概念に影響を受けました。ヘーゲルは、個々の歴史的事象は、それ自体として独自の価値と意味を持つと同時に、歴史全体を貫く理念の発展段階の一つであると考えました。
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3. 個性と発展の重視
これらの影響のもと、マイネッケは歴史における「個性」と「発展」を重視するようになります。彼は、個々の国家や時代は、それぞれ独自の精神や文化を持ち、他のいかなるものとも比較できない固有の存在であると考えました。そして、歴史とは、これらの個性的な存在が相互に影響を与え合いながら、絶えず変化・発展していく過程であると捉えました。
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4. 歴史主義の確立
こうして、マイネッケはランケの客観主義歴史観を乗り越え、歴史における「個性」と「発展」を重視する独自の「歴史主義」を確立しました。彼は、歴史家はそのような個性的で発展的な歴史の過程を、共感と理解を通して「再現」しようと試みなければならないと考えました。
これらの要素が複雑に絡み合い、マイネッケの歴史主義は成立していきました。
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