## ボーヴォワールの第二の性の美
美と女性の社会的な条件付け
ボーヴォワールは、「第二の性」において、美が女性にとって男性とは異なる意味を持つことを主張しています。 彼女は、女性が社会的に「他者」として位置づけられる中で、美が女性の価値を規定する主要な要素となり、女性を男性の目に依存した存在へと押し込めてきたと論じます。
伝統的に、女性は男性の欲望の対象として見られ、その価値は若さ、美しさ、魅力といった身体的な属性によって評価されてきました。 ボーヴォワールは、このような社会的な条件付けが、女性に幼い頃から美を追求することを強要し、自己を客観的な対象として見ることを促してきたと指摘します。
女性は、鏡に映る自分の姿を通して、男性の視線を内面化し、絶えず自己を評価し、修正しようとします。 この自己客体化は、女性の主体性を奪い、自己実現を阻害する要因となります。
美の押し付けと女性の抑圧
ボーヴォワールは、美の基準が男性によって設定され、女性に押し付けられてきたことを批判します。 彼女は、美の基準が時代や文化によって変化することを指摘し、それが生物学的な必然性ではなく、社会的に構築されたものであることを明らかにします。
女性は、社会が理想とする美に近づくために、ダイエット、化粧、ファッションなど、多大な時間と労力を費やすことを強いられます。 しかし、この美の追求は、しばしば女性自身の欲求や価値観とは無関係に行われ、自己疎外を引き起こす可能性があります。
さらに、ボーヴォワールは、美の基準が女性を抑圧するための手段として利用されてきたことを指摘します。 彼女は、女性の老化に対する否定的な見方が、女性の社会進出を阻害し、若い世代に劣等感を植え付けていると論じます。
美は、女性にとって祝福であると同時に、呪いでもあります。 ボーヴォワールは、女性が男性の視線から解放され、自己を主体的に定義できるようになるためには、美の押し付けから解放される必要があると主張します。