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ボアンカレの科学と方法が扱う社会問題

ボアンカレの科学と方法が扱う社会問題

科学の専門化と社会との断絶

ボアンカレは、19世紀後半から20世紀初頭にかけて急速に進展した科学の専門化が、科学者と一般社会との間に深い溝を生み出していると懸念していました。専門分化は、科学の深化と発展には不可欠でしたが、同時に、科学者が自身の専門分野に閉じこもり、社会とのコミュニケーションを疎かにする傾向を生み出しました。

ボアンカレは、科学者が社会の一員としての責任を自覚し、自身の研究の意義や成果を社会に分かりやすく伝えることの重要性を説きました。科学は、象牙の塔に閉ざされた学問ではなく、社会の進歩に貢献するものでなければならないとボアンカレは考えていました。

科学主義と人文主義の対立

ボアンカレは、当時のフランスで広がっていた科学主義(Scientism)の風潮を批判しました。科学主義とは、科学こそが唯一の真実に到達する方法であり、他の 모든 知識体系は科学に取って代わられるべきだとする考え方です。

ボアンカレは、科学が持つ客観性や論理性を高く評価しつつも、科学だけでは人間存在のすべてを理解することはできないと主張しました。文学、芸術、哲学などの人文科学は、人間の感情や倫理、美意識といった、科学では捉えきれない側面を理解する上で不可欠な役割を果たすとボアンカレは考えました。

科学の進歩と倫理

ボアンカレは、科学の進歩が必ずしも人類の幸福に繋がるわけではないことを強く認識していました。科学技術は、戦争や環境破壊など、人類に災いをもたらす可能性も孕んでいるからです。

ボアンカレは、科学者は自身の研究の倫理的な側面について常に自問自答し、科学技術が悪用されることのないよう、倫理的な観点から科学の進歩を監視する必要性を訴えました。

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