## ホワイトヘッドの観念の冒険のメカニズム
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観念の経験的基盤
ホワイトヘッドは、
「すべての認識論は『われわれは物事をそのように知っているのか』という問いから出発しなければならない」
というアリストテレスの言葉から考察を始めます。
彼は、観念の起源を、直接的な経験、特に感覚経験に求めました。
感覚経験は、単なる受動的なデータの受信ではなく、
世界と主体との能動的な出会いの場であるとホワイトヘッドは考えました。
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知覚のリアリティと象徴性
ホワイトヘッドは、知覚を「リアリティ」と「象徴性」の二つの側面から捉えました。
「リアリティ」は、直接的に与えられる生の感覚データそのものを指します。
一方、「象徴性」は、
この生の感覚データが、過去の経験や知識、文脈などと結びつけられ、
意味づけられるプロセスを指します。
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投射と結合による観念の形成
ホワイトヘッドは、観念の形成過程を、「投射」と「結合」という二つの概念を用いて説明しました。
「投射」とは、主体が自身の過去の経験や知識を、
現在の感覚データに投影することを指します。
「結合」とは、投射された過去の経験と、
現在の感覚データとが結びつき、新たな意味が生成されるプロセスを指します。
この投射と結合のプロセスを通じて、
生の感覚データは意味づけられ、観念へと昇華していくのです。
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観念の冒険と創造性
ホワイトヘッドは、この観念の形成過程を「冒険」と表現しました。
なぜなら、観念の形成は、
単なるデータの受動的な処理ではなく、
主体が積極的に世界と関わり、
新たな意味を創造していくプロセスだからです。
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