ホッブズのリヴァイアサンからの学び
自然状態
ホッブズによると、政府のない社会、つまり「自然状態」では、人々は欲望と自己保存への飽くなき渇望によって動かされます。すべての人が平等であり、誰にでも同じものを手に入れる権利があると考えるため、人生は「万人の万人に対する闘争」となるでしょう。この状態では、道徳、正義、社会、文化は存在しません。
社会契約
この混沌とした自然状態から逃れるために、人々は「社会契約」を結び、自分たちの権利の一部を絶対的な主権者または「リヴァイアサン」に譲渡することに同意します。この主権者は、個人であろうと議会であろうと、秩序と安全を維持し、自然状態に戻ることを防ぐ絶対的な権力を持つことになります。
主権者の役割
ホッブズのリヴァイアサンは、法律を制定し、執行し、違反者には罰を科すことで、社会の秩序と安全を維持する責任があります。主権者はまた、国内のあらゆる意見の不一致を解決し、外部の脅威から国民を守る責任があります。ホッブズの意見では、絶対的な主権者を持つことは、社会が自然状態に陥るのを防ぐために必要です。
人間の性質
ホッブズの人間の性質に関する哲学は、彼の政治哲学の基礎となります。彼は、人間は本質的に利己的で、権力と自己保存への絶え間ない欲求によって動かされると信じていました。この暗い人間観に基づき、ホッブズは、社会の崩壊を防ぐためには、強力で絶対的な主権者が必要であると主張しました。
自然法と自然権
ホッブズは自然法と自然権の概念について論じています。自然法は、自然状態において自己保存のために人が行うことを許されることです。自然権は、自己保存のためにあらゆることを行う自由を指します。しかし、社会契約の中で、人々は秩序と安全と引き換えに一部の自然権を放棄します。
ホッブズの「リヴァイアサン」は、力、人間の本性、政府の役割について、挑発的で永続的な考察を提供しています。その考え方は、西洋の政治思想に大きな影響を与え続けており、現代の政治哲学における重要なテキストとなっています。