## ベンサムの道徳と立法の諸原理序説の仕組み
序論
ジェレミー・ベンサムの『道徳と立法の諸原理序説』（1789年）は、功利主義の倫理哲学に基づいた、道徳と法の体系を提示した画期的な著作です。この著作は、人間の行動の善悪を快楽と苦痛という基準で判断する功利主義の原則を基に、立法と社会政策の指針を提示することを目的としています。
功利主義の原則
ベンサムは、「最大多数の最大幸福」という原則を提唱し、人間の行動の善悪は、それがもたらす快楽と苦痛の総和によって判断されるとしました。つまり、より多くの人の幸福を増進する行動は善であり、逆に、苦痛を増やす行動は悪であるとされます。
快楽と苦痛の計算
ベンサムは、快楽と苦痛を定量化し、その総和を計算することで、行動の善悪を客観的に判断できると考えました。彼は、快楽と苦痛を測定するための7つの基準（強度、持続性、確実性、近接性、多産性、純粋性、範囲）を提示し、「快楽計算」と呼ばれる方法を提唱しました。
立法への応用
ベンサムは、功利主義の原則を立法に応用し、法律は最大多数の最大幸福を実現するように設計されるべきだと主張しました。彼は、刑罰は犯罪を抑制し、社会全体の幸福を増進するためにのみ正当化されると考え、過酷な刑罰や復讐を目的とした刑罰を批判しました。
影響と批判
ベンサムの功利主義は、19世紀のイギリスにおける社会改革運動に大きな影響を与え、法制度、経済政策、社会福祉などの分野で改革が推進されました。しかし、その一方で、個人の権利の軽視や、快楽と苦痛の単純化といった批判も寄せられています。
Amazonで詳細を見る
読書意欲が高いうちに読むと理解度が高まります。