## ベルクソンの創造的進化の分析
生命の躍動：エラン・ヴィタール
アンリ・ベルクソンの創造的進化論の中心には、「エラン・ヴィタール」、すなわち「生命の躍動」という概念が存在します。ベルクソンは、生命は物質的な力や法則だけでは説明できない、絶え間ない創造と進化の過程であると主張しました。エラン・ヴィタールは、この生命の根源的な力、進化の背後にある原動力を表しています。
直観と知性
ベルクソンは、生命の真実に到達するためには、知性だけでなく「直観」が必要であると説きました。彼によれば、知性は分析的で静的な認識能力であり、物質世界を理解するのには適していますが、流動的で創造的な生命の本質を捉えることはできません。一方、直観は生命の内部から、そのダイナミズムや変化を直接的に把握する能力です。ベルクソンは、直観こそがエラン・ヴィタールの働きを理解するための鍵となると考えました。
持続と時間
ベルクソンの哲学において、時間は単なる物理的な尺度ではなく、生命経験の中心的な要素です。彼は、時間を「持続」として捉えました。持続とは、過去・現在・未来が不可分に結びついた、流れであり、変化であり、創造の場です。ベルクソンは、知性が時間を空間化し、静的な点の連続として捉えようとするのに対し、直観は時間の真の姿である持続を把握できるとしました。
進化の多様性と非目的性
ベルクソンは、進化はあらかじめ定められた目標に向かって進むのではなく、エラン・ヴィタールの創造的な衝動によって、多様な方向へ展開していくと主張しました。彼は、生命進化における決定論的な見方を批判し、偶然性と創造性の重要性を強調しました。
物質と精神の二元論からの脱却
ベルクソンは、伝統的な物質と精神の二元論を超えようとしました。彼は、生命は物質から精神へと向かう進化の過程ではなく、物質と精神はエラン・ヴィタールの異なる現れであると考えました。彼によれば、物質はエラン・ヴィタールが凝り固まった状態であり、精神はエラン・ヴィタールが最も自由で創造的な状態であると言えます。