## ベケットの終わりの始まりと時間
### サミュエル・ベケットの作品における「終わり」と「始まり」
サミュエル・ベケットの作品は、しばしば「不条理」と表現されるように、伝統的な劇構造や時間表現を逸脱しています。特に、「終わり」と「始まり」の概念は、循環的な時間感覚の中で曖昧に描かれます。
例えば、『ゴドーを待ちながら』では、劇の開始時とほぼ同じ状況が終幕にも現れ、「終わり」と「始まり」の境界線が曖昧になります。登場人物ウラジミールとエストラゴンの会話や行動は、反復と差異を繰り返しながら、明確な終着点を持たずに続いていきます。
### ベケット作品における時間表現の特徴
ベケット作品における時間は、客観的なものではなく、登場人物の主観的な感覚によって歪められています。具体的な時間経過を示す情報は乏しく、登場人物の発言や行動から時間の流れを読み解く必要があり、観客は「待ち」の時間の中に取り残されたような感覚を味わいます。
また、『しあわせな日々』のウィニーのように、砂の中に埋もれていくにつれて身体の自由が奪われていく様子は、時間経過と共に不可避的に訪れる死や衰退を想起させます。
### 時間と「終わり」の認識：不確実性と不安
ベケット作品における時間表現は、客観的な時間の流れと登場人物の主観的な時間認識のずれを際立たせ、人間の存在の不確実性を浮き彫りにします。明確な「終わり」が見えない状況下で、登場人物たちは不安や焦燥感を抱えながらも、存在し続けることを余儀なくされます。
「終わり」の不在は、同時に「始まり」の不在をも意味し、ベケットの作品全体に漂う不条理感を強調しています。