## ベケットのゴドーを待ちながらに関連する歴史上の事件
第二次世界大戦と戦後
「ゴドーを待ちながら」が発表された1953年は、第二次世界大戦終結からわずか8年しか経っておらず、世界は依然として戦争の影を引きずっていました。荒廃した都市、失われた命、そして不確実な未来。人々は戦争の傷跡と向き合いながら、同時に冷戦の始まりという新たな不安に直面していました。
劇中で描かれる、何もない荒涼とした風景、目的を見失った登場人物たちの姿は、まさに当時の社会状況を反映しているかのようです。ゴドーを待ち続けるウラジミールとエストラゴンの姿は、希望を失わずに、しかし確かな未来も見出せないでいる戦後の人々の不安や虚無感を象徴しているとも解釈できます。
実存主義の台頭
「ゴドーを待ちながら」は、20世紀半ばに大きな影響力を持った実存主義哲学とも深く関連しています。実存主義は、人間の存在の不条理さ、自由と責任の重圧、そして意味を求める苦悩といったテーマを扱います。
劇中でゴドーは最後まで現れません。これは、人生における絶対的な意味や目的は存在しないという実存主義的な考え方を反映していると考えられます。ウラジミールとエストラゴンは、ゴドーが来るかどうかも、なぜ彼を待っているのかも明確には分かりません。それでも彼らは待ち続けることを選択します。これは、不条理な世界においても、自ら意味を見出し、選択し、行動していくしかないという人間の自由と責任を暗示しているのかもしれません。
アイルランド問題
作者であるサミュエル・ベケットはアイルランド出身であり、「ゴドーを待ちながら」には、当時のアイルランドが抱えていた政治的・社会的な問題も反映されているという見方もあります。
劇中の登場人物であるウラジミールとエストラゴンは、互いに依存しながらも、どこかぎくしゃくした関係を築いています。これは、イギリスとの複雑な歴史的関係に翻弄されながらも、独立国家としてのアイデンティティを模索していたアイルランドの姿と重なります。
また、劇中には、支配と服従、暴力と抑圧といったテーマも描かれています。これは、イギリスによる支配や、それに抵抗するアイルランドの人々の姿と重ね合わせることができるかもしれません.