ヘミングウェイの移動祝祭日に影響を与えた本
ジェイムズ・ジョイス著 ユリシーズ
アーネスト・ヘミングウェイの『移動祝祭日』は、1920年代のパリでの彼の形成期を鮮やかに描いた回想録であり、彼の簡潔な文体と不滅の文学的才能の発展における重要な時期を捉えています。彼の明確な散文と鋭い観察に影響を与えた無数の文学的影響の中で、ジェイムズ・ジョイスのモダニズムの傑作『ユリシーズ』は、特に興味深く重要な位置を占めています。ジョイスの『ユリシーズ』が出版されたのは1920年で、ヘミングウェイが光の都に足を踏み入れたのはそのすぐ後のことでした。この2人の文学の巨匠はすぐに友人であり、時にライバルの関係になりました。彼らの初期の交流は、ヘミングウェイの進化する美学を形作った相互の敬意と競争心によって特徴付けられました。
『ユリシーズ』は、意識の流れの手法、風刺、寓意を駆使し、ダブリンの1日を舞台に、レオポルド・ブルームのありふれた人生を精査することで、形式と内容の両面で文学的慣習を覆した、広大で実験的な作品としてヘミングウェイに大きな影響を与えたとされています。ヘミングウェイの『移動祝祭日』への影響は多面的で微妙であり、ヘミングウェイの回想録の物語構造と彼の独特のスタイルに現れています。ジョイスの意識の流れの技巧の影響は、『移動祝祭日』全体に見られるヘミングウェイの経験を記録するという鮮やかで直接的なスタイルに見て取れます。ヘミングウェイの散文は、しばしば簡潔で客観的であると称賛されていますが、彼の回想録に見られる主観性と感情の即時性は、ジョイスが人間の精神の内奥を探求したことに共鳴しています。
さらに、パリという都市に対するヘミングウェイの描写は、『ユリシーズ』に見られる都市空間の描写を彷彿とさせます。両方の作家は、街を、街路、カフェ、公園という詳細な描写を通して、登場人物の生活を形作り、反映する複雑で多層的な存在として捉えています。しかし、ヘミングウェイはジョイスの形式主義の実験を賞賛していましたが、彼はまた、それが文学における彼自身の道から逸脱していることにも気づいていました。ある有名な逸話では、ヘミングウェイは『ユリシーズ』を「汚い本」と呼び、「400語で排便について書かれた」と不満を漏らしながらも、ジョイスの才能とその作品が文学界に与えた影響を認めました。
結論としては、ヘミングウェイが『ユリシーズ』と明確に距離を置いていたにもかかわらず、ジョイスの傑作が彼の作品、特に『移動祝祭日』に与えた影響は否定できません。意識の流れの探求、鮮やかな都市空間の描写、経験の主観的な描写に対するジョイスの焦点は、ヘミングウェイの独自のスタイルが発展する基盤となりました。ヘミングウェイの簡潔で直接的な散文と、瞬間を鮮やかに捉えることに重点を置いた手法は、ジョイスのモダニズムの実験に対する反応と見なすことができ、ジョイスの文学的革新に対する認識と、それに対する意識的な離反の両方を示しています。