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ブルデューの社会学の社会学の発想

## ブルデューの社会学の社会学の発想

### **社会学の科学性と客観性への問い**

ピエール・ブルデューは、社会学という学問自身の社会的な位置や、社会学者自身の持つ社会的偏見といった問題に目を向けました。彼は、社会学が真に科学的な客観性を持ちうるのか、社会学者自身の立場性によって分析が歪められる可能性はないのかという根本的な問いを提起しました。

### **「スコラ的立場」への批判**

ブルデューは、当時の知識人が陥りがちな「スコラ的立場」を批判しました。「スコラ的立場」とは、現実世界から遊離した抽象的な概念や理論を構築し、それを用いて社会を分析しようとする姿勢を指します。このような立場では、社会学者はあたかも社会の外側に立ち、客観的な観察者であるかのように振る舞ってしまいます。

### **「場」と「ハビトゥス」**

ブルデューは、「場」と「ハビトゥス」という重要な概念を提示しました。「場」とは、社会における様々な領域(例:教育、芸術、政治など)を指し、それぞれの「場」は独自のルールや権力構造を持っています。「ハビトゥス」は、個人がそれぞれの「場」で生活する中で無意識的に身につける思考、行動様式、価値観などを指します。

### **社会学者の「ハビトゥス」**

ブルデューは、社会学者自身も特定の「場」に属し、独自の「ハビトゥス」を身につけていることを強調しました。社会学者は、自らの「ハビトゥス」の影響から逃れることはできず、それが分析に偏りを生み出す可能性を常に認識する必要があるとしました。

### **「反省性」の重視**

ブルデューは、社会学者が客観的な分析を行うためには、「反省性」が不可欠であると考えました。「反省性」とは、社会学者自身の立場性や「ハビトゥス」を常に意識し、それが分析にどのような影響を与えているかを批判的に検討する姿勢を指します。

### **社会学の社会学**

ブルデューは、以上の議論を踏まえ、「社会学の社会学」という概念を提唱しました。これは、社会学という学問自体を、特定の「場」における社会的な実践として捉え、その社会的、歴史的な文脈や権力構造を分析しようとする試みです。

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