## ブルデューの社会学の社会学の周辺
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社会学における「場」概念の位置づけ
ブルデュー社会学において、「場」は、行為者が社会的位置づけを争う構造化された空間として定義されます。これは、単なる物理的な場所ではなく、力関係、資源の不均衡な分布、行為者を規定するルールや慣習を含む、社会的なアリーナを指します。
ブルデューは、教育、芸術、宗教、政治など、社会における多様な領域を「場」として分析しました。それぞれの場は、独自のルール、権力構造、評価基準を持ち、行為者はそれぞれの場で認められるために競争します。
この「場」の概念は、社会を静的な構造として捉えるのではなく、動的な力関係のネットワークとして理解することを可能にする点で、ブルデュー社会学の核心をなすものです。
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「ハビトゥス」概念と行為の論理
「ハビトゥス」は、ブルデュー社会学のもう一つの重要な概念であり、行為者の思考、知覚、行動の傾向を形作る、深く内面化された構造として定義されます。
ハビトゥスは、個人が属する社会集団の階級的条件や文化的環境によって形成され、世代を超えて受け継がれていきます。
重要なのは、ハビトゥスは決定論的なものではなく、行為者に一定の範囲内での自由を与えている点です。行為者は、ハビトゥスによって規定された枠組みの中で、状況に応じて戦略的に行動します。
ブルデューは、ハビトゥスと場の相互作用によって、社会における行為が生成されると考えました。 つまり、行為者の行動は、彼らの個人的な選択の結果であるだけでなく、彼らが位置する場の構造的制約と、彼らのハビトゥスに刻まれた歴史的・社会的な力関係の影響を受けているのです。