## ブルデューの社会学の社会学の世界
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ブルデュー社会学の特徴
フランスの社会学者ピエール・ブルデュー（1930-2002）は、マルクス主義、構造主義、現象学などの多様な理論的伝統を統合し、独自の社会学理論を構築しました。彼の社会学は、社会構造と個人の行為の相互作用、特に権力関係に焦点を当てています。
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ハビトゥスと場の理論
ブルデュー社会学の中核的な概念は、「ハビトゥス」と「場」です。
* **ハビトゥス**は、個人が社会化の過程で身につける、思考、知覚、行動の持続的で転移可能な性向のシステムです。ハビトゥスは、個人の社会的位置、特に階級によって形作られ、無意識的に思考や行動に影響を与えます。
* **場**は、特定の社会的な空間であり、独自のルール、権力関係、資源が存在します。例として、教育機関、芸術の世界、政治の世界などが挙げられます。
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象徴暴力と文化資本
ブルデューは、支配的な階級が自らの文化や価値観を優位なものとして押し付ける「象徴暴力」という概念を提唱しました。
* **象徴暴力**は、支配される側が支配関係を当然のものとして受け入れてしまうため、物理的な暴力よりも効果的に作用します。
* 文化資本は、支配的な階級の文化や価値観に精通していることを示すものであり、教育、言語、芸術などを通じて獲得されます。ブルデューは、経済資本だけでなく、この文化資本も社会的な不平等を再生産する上で重要な役割を果たすと考えました。
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社会学者の役割
ブルデューは、社会学者が客観的な観察者であるという従来の見方に異議を唱え、社会学者自身もまたハビトゥスによって規定されていることを強調しました。彼は、社会学者が自らの社会的立場やバイアスを自覚し、それを批判的に分析することの重要性を説きました。
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ブルデュー社会学の影響
ブルデューの社会学は、教育、文化、政治、ジェンダーなど、幅広い分野で大きな影響を与えてきました。特に、社会的不平等や権力関係の分析において、重要な視点を提供しています.