## ブルデューのディスタンクシオンの発想
フランスの社会学者ピエール・ブルデューは、著書『ディスタンクシオン：趣味の社会批判』の中で、社会における文化的な趣味やライフスタイルの差異が、社会的な階級構造を反映し、再生産するメカニズムを明らかにしました。
「ハビトゥス」概念
ブルデューの中心的な概念である「ハビトゥス」は、個人が社会化の過程で身につける、思考、行動、嗜好などの性向を指します。ハビトゥスは、個人の所属する社会階級の文化的な環境に大きく影響され、無意識のうちに形成されます。
文化資本と趣味の差異
ブルデューは、経済的な資本だけでなく、「文化資本」も社会的な階層構造を維持する重要な要素だと考えました。文化資本とは、学歴、教養、文化的知識、芸術的な感性などを指し、社会的に高く評価される傾向にあります。
ディスタンクシオン（差異化）
異なる社会階級は、それぞれ独自のハビトゥスと文化資本を持ち、それが具体的な趣味やライフスタイルの差異として現れます。ブルデューは、上位階級が自らの文化的な優位性を示し、他の階級と「ディスタンクシオン（差異化）」を図ることで、社会的な優位性を維持しようとすると主張しました。
趣味の階層性
ブルデューは、様々な種類の文化的な趣味を分析し、それらが社会階級と密接に関連していることを明らかにしました。例えば、絵画、音楽、文学、ファッション、食事など、あらゆる文化的な領域において、上位階級が好むものと下位階級が好むものには明確な違いが見られると指摘しました。
象徴的暴力
ブルデューは、上位階級の文化的な趣味が、あたかも「普遍的なもの」「洗練されたもの」として社会的に認められている状況を「象徴的暴力」と呼びました。象徴的暴力は、支配的な階級の文化を正当化し、他の階級の文化を見下すことで、社会的な不平等を再生産する役割を果たします。
以上が、ブルデューのディスタンクシオンの主要な概念と論点です。