ブルデューのディスタンクシオンの批評
批判1：階級決定論的である
ブルデューの理論は、個人の趣味やライフスタイルが、その人が属する社会階級によって決定されると主張しているという点で、階級決定論的であると批判されてきました。批評家たちは、この理論は個人の主体性や文化的な変化の可能性を十分に考慮していないと主張しています。彼らは、人々が自分の趣味やライフスタイルを自由に選択できる余地があり、必ずしも社会階級によって決定されるわけではないと反論しています。
批判2：経験的根拠が薄い
一部の批評家は、ブルデューの理論が経験的根拠に乏しいと主張しています。彼らは、ブルデューがフランスの限られた社会集団に関するデータに基づいて理論を構築しており、他の社会や文化にも当てはまるとは限らないと指摘しています。また、ブルデューの研究方法にも疑問を呈し、彼の解釈が主観的すぎると批判しています。
批判3：文化資本の概念が曖昧
ブルデューの中心的な概念である「文化資本」は、その定義や測定方法が曖昧であると批判されています。批評家たちは、文化資本が客観的に測定可能なものではなく、ブルデュー自身の主観的な解釈に依存していると主張しています。また、文化資本が社会階層の再生産にどのように寄与しているのか、具体的なメカニズムが不明瞭であるという指摘もあります。
批判4：ジェンダーへの視点の欠如
ブルデューの理論は、ジェンダーへの視点が欠如しているという批判もあります。批評家たちは、ブルデューが階級と文化の関係に焦点を当てすぎており、ジェンダーが趣味やライフスタイルに与える影響を十分に考慮していないと主張しています。彼らは、女性と男性が異なる社会化プロセスを経ており、異なる文化的な嗜好を持つ可能性があると指摘しています。