フローベールのボヴァリー夫人と関係する学問
リアリズム
フローベールの「ボヴァリー夫人」は、19 世紀半ばにフランス文学に登場した文学運動であるリアリズムの代表的な作品として広く認められています。リアリズムは、理想化や感傷性を避け、日常生活のありのままの姿を描写することに重点を置いていました。
「ボヴァリー夫人」は、平凡な生活から逃れようと、情事や贅沢な暮らしに耽るエマ・ボヴァリーの物語を通して、リアリズムの特徴を体現しています。フローベールは、登場人物や彼らの置かれた環境を、詳細かつ客観的な筆致で描写し、当時のフランス社会の虚栄心や物質主義を鋭く批判しています。
例えば、エマの空虚な夢や欲望は、当時の社会が女性に押し付けていた限られた役割や、恋愛小説が流布した不健全な幻想によって助長されていることが示唆されています。また、地方都市ヨンヴィルの人々の平凡な生活やゴシップ、エマの夫である田舎医者のシャルルの凡庸さなどは、現実社会の退屈さや偽善を浮き彫りにしています。
女性の地位
「ボヴァリー夫人」は、19 世紀フランスにおける女性の地位や、彼女たちに課せられた社会的な制約を描いた作品としても読み解くことができます。エマは、教育を受け、知的な刺激を求めているにもかかわらず、当時の社会では、妻や母親としての役割に限定され、彼女の才能や願望は無視されます。
エマの物語は、当時の女性が直面していた、抑圧的な社会規範、経済的な依存、満たされない感情などの問題を浮き彫りにしています。彼女は、男性中心社会における女性の抑圧の象徴として解釈されることがあります。
ブルジョア批判
「ボヴァリー夫人」は、19 世紀フランス社会におけるブルジョア階級の価値観や生活様式に対する痛烈な批判としても解釈されています。エマの浪費癖や不倫、社会的地位への執着は、当時のブルジョアジーの物質主義、偽善、道徳的堕落を象徴していると考えられます。
フローベールは、エマの行動を通して、当時のブルジョア階級の空虚さや精神的な貧困を露き出し、彼らが抱える矛盾や偽善を容赦なく描き出しています。ヨンヴィルの人々の俗物根性や、エマの不倫相手であるロドルフやレオンの軽薄さも、ブルジョア階級の道徳観の退廃を象徴しています。