## フッサールの純粋現象学および現象学的哲学の諸問題の関連著作
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イデア I – 純粋現象学とその哲学的方法論のための試論
エトムント・フッサール自身の著作であり、1913年に出版されました。この著作は、フッサールの哲学的プロジェクトの基礎となる純粋現象学の概念を体系的に展開した最初の主要な試みです。
本書では、自然主義、歴史主義、心理主義といった当時の支配的な知的潮流を批判し、哲学を確固たる基礎の上に置くことを目指しています。フッサールは、意識の構造とその対象との関係を明らかにすることによってのみ、確実な知識の基礎を築くことができると主張しました。
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論理学研究 – 純粋論理学と現象学的認識論への研究 第一巻 – 純粋論理学の形式論的理論と形式論理学の形式論的理論と超越論理学の形式論理学の形式論理学のプロレゴメナ
1900年から1901年にかけて出版された二巻からなる著作です。この著作は、フッサールの初期の思想を示しており、後に純粋現象学へと発展する現象学的方法の萌芽を見ることができます。
特に、第一巻では、心理主義を批判し、論理学を心理学から独立した自律的な学問として確立しようと試みています。フッサールは、論理法則は人間の精神の恣意的な産物ではなく、客観的な妥当性を持つと主張しました。
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カルテジアン的省察
1931年に出版された講義録を基にした著作です。この著作は、デカルトの「我思う、ゆえに我あり」というテーゼを出発点として、意識の超越論的構造を明らかにすることを試みています。
フッサールは、意識は常に何かに「向かって」おり、対象と意識との間には不可分の関係があると主張しました。そして、この関係を分析することによって、世界と自己の構成を明らかにしようとしました。