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フッサールの純粋現象学および現象学的哲学の諸問題を読む

## フッサールの純粋現象学および現象学的哲学の諸問題を読む

フッサールの主著を読むにあたっての難解さとその意義

「フッサールの純粋現象学および現象学的哲学の諸問題」は、現象学の創始者であるエトムント・フッサールの主著の一つであり、彼の思想の核心に迫る重要な著作です。しかし、その内容は非常に難解であることで知られており、哲学の専門家であっても理解に苦しむことが少なくありません。本稿では、本書を読むにあたっての難解さを具体的に示し、その上で、敢えてこの難解な書物に取り組むことの意義について考察していきます。

フッサールの思想の背景と変遷

フッサールの思想は、初期、中期、後期と、その生涯を通じて大きく変遷しました。彼の初期の思想は、数学の基礎付けを巡る問題意識から出発し、論理学や数学の基礎を厳密に確立することを目指したものでした。しかし、やがてフッサールは、論理学や数学の基礎は、人間の意識の構造そのものを解明することによって初めて明らかになるという認識に至ります。

意識の記述と還元

こうしてフッサールは、人間の意識そのものを対象とする新しい哲学的探求、すなわち現象学を提唱するに至ります。現象学においては、意識を客観的に観察し記述することが試みられます。しかし、意識は常に何らかの対象を志向しており、意識と対象は不可分に結びついています。そこでフッサールは、「エポケー」と呼ばれる方法を用いることで、意識と対象を切り離し、純粋な意識そのものを対象化しようと試みました。

現象学的還元と超越論的主観性

エポケーによって、日常的な世界に対する素朴な信念を一時的に停止し、意識に現れる現象そのものをありのままに記述することを目指す、この営為を「現象学的還元」と呼びます。現象学的還元によって、フッサールは、意識の根底にある「超越論的主観性」を明らかにしようとしました。

「諸問題」における主題

「フッサールの純粋現象学および現象学的哲学の諸問題」では、こうしたフッサールの現象学の基本的な考え方が、具体的な問題との関連において展開されています。特に、本書では、知覚、想像、記憶、感情、意志といった、人間の意識の様々な働きが、現象学的に分析され、記述されています。

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