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フォイエルバハのキリスト教の本質の感性

## フォイエルバハのキリスト教の本質の感性

フォイエルバハにおける「感性」の位置づけ

フォイエルバハは、人間存在の根幹に「感性」を据えています。彼にとって感性とは、単なる五感を指すのではなく、思考や感情、意志、欲望など、人間存在のあらゆる側面を含む、より広範な概念です。フォイエルバハは、人間はこの感性を通して世界と関わり、自己を意識すると考えました。

キリスト教の本質に対する感性的アプローチ

フォイエルバハは、伝統的な形而上学や神学が、抽象的な概念や思弁によってキリスト教を解釈してきたことを批判します。彼は、キリスト教を真に理解するためには、人間の感性に立ち返る必要があると主張しました。つまり、人間が神に抱く畏敬の念や愛、信仰心といった感情、そして宗教的実践に伴う感覚的な体験にこそ、キリスト教の本質が表れていると考えたのです。

人間性の投影としての神

フォイエルバハは、神は人間の感性が作り出した投影であると主張しました。人間は、自らの持つ最も優れた性質、例えば愛、知性、善などを無限に拡大し、それを人格的存在として形象化したものが神であると考えたのです。

疎外された人間性

フォイエルバハは、人間が神を創造したにもかかわらず、神を自分自身とは別の絶対的な存在として崇拝することで、自らの本質である感性を疎外していると批判しました。人間は、神への信仰を通して、本来自分自身に属する力や可能性を神に委ねてしまい、結果として無力な存在に陥ってしまうと考えたのです。

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