ピンカーの暴力の人類史の分析

ピンカーの「暴力の人類史」の中心的な主張は、あらゆる形態の暴力は、長い歴史の中で減少傾向にあり、現代は人類史上最も平和な時代であるということです。ピンカーはこの主張を裏付けるために、先史時代から現代までの膨大な量のデータ、様々な学問分野の研究、そして歴史上の出来事の分析を提示します。

ピンカーは暴力の減少には、いくつかの要因が複合的に作用していると主張します。

国家の形成と法の支配の確立は、私的な復讐や部族間の抗争を抑制し、紛争解決のより平和的な手段を提供したとピンカーは主張します。

商業は人々を相互依存の関係に置くことで、暴力のコストを増加させ、平和の利益を増加させたとピンカーは論じます。

ピンカーは、啓蒙主義や人権思想の広まりによって、人々の理性と共感が高まり、暴力に対する嫌悪感が強まったと主張します。

ピンカーは、戦争による死者数、殺人事件発生率、拷問や残虐行為の横行度など、様々なデータを用いて、暴力の減少傾向を示しています。彼はまた、考古学的発見、歴史文献、民族誌などの証拠も提示し、彼の主張を裏付けています。

ピンカーの主張は、多くの支持を集めると同時に、様々な批判や論争も巻き起こしています。

一部の批評家は、ピンカーがデータを選択的に解釈したり、都合の悪いデータを無視したりしていると主張しています。例えば、20世紀の二つの世界大戦は、歴史上最も多くの死者を出した戦争として、暴力の減少傾向に反する例として挙げられます。

ピンカーの暴力の定義は、身体的な暴力に焦点を当てており、構造的な暴力や心理的な暴力などを十分に考慮していないという批判もあります。

ピンカーの主張は、歴史の進歩に対する楽観主義に基づいており、将来の暴力の可能性を過小評価しているという懸念も表明されています。