## パーフィットの理由と人格と言語
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パーフィットの主張
デレク・パーフィットは、1984年に出版された著書『Reasons and Persons』の中で、人格の同一性、道徳、合理性、そしてそれらの間の複雑な関係について論じました。 パーフィットは、私たちの多くが当然のことと考えている「人格の同一性」という概念は、実は非常に問題が多いと主張します。彼は、私たち自身の未来の自己との関係でさえ、時間的に離れた二つの時点における人物の同一性を確立することは不可能であると論じます。
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人格の同一性の否定と還元主義
パーフィットは、私たちの直感に反して、人格の同一性というものは存在しないと主張します。その代わりに、重要なのは心理的なつながりだと彼は言います。つまり、ある時点の私と別の時点の私の間には、記憶、信念、欲求、性格などの心理的な特性の重複と継続性があるということです。この心理的なつながりの度合いが、私たちが「同じ人物」であり続けるかどうかを決定づけるのです。
この考え方を基に、パーフィットは還元主義と呼ばれる立場を取ります。還元主義とは、人格の同一性は、より基本的な事実、つまり心理的なつながりの連続性に還元されるという考え方です。言い換えれば、人格の同一性というものは、独立した実体として存在するのではなく、心理的なつながりの連続性によって説明されるものなのです。
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道徳と合理性への影響
パーフィットは、人格の同一性に対するこの見解が、道徳と合理性について重要な意味を持つと主張します。例えば、もし人格の同一性が幻想に過ぎないとすれば、未来の自己に対する現在の私たちの義務はどうなるでしょうか。パーフィットは、たとえ未来の自己が現在の自己と完全に同一でなくても、私たちは未来の自己の幸福に対して道徳的な責任を負っていると主張します。なぜなら、未来の自己は現在の自己と心理的につながっており、そのつながりは道徳的に重要な要素だからです。
また、パーフィットは、人格の同一性に対する彼の見解が、合理性についても重要な意味を持つと主張します。例えば、将来の大きな利益のために、現在の小さな利益を犠牲にすることを拒むのは非合理的だと私たちは考えます。しかし、もし人格の同一性が幻想に過ぎないとすれば、なぜ私たちは未来の自己の幸福を重視しなければならないのでしょうか。パーフィットは、たとえ未来の自己が現在の自己と完全に同一でなくても、私たちは未来の自己の幸福を重視すべきだと主張します。なぜなら、未来の自己は現在の自己と心理的につながっており、そのつながりは合理的に考慮すべき要素だからです。
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言語と人格同一性の記述
パーフィットは、私たちが「私」や「あなた」といった人称代名詞を用いるとき、実際には存在しない「人格同一性」という概念を前提としていると指摘します。しかし、彼はこれらの言葉の使用を完全に否定するのではなく、むしろその背後にある前提を再解釈することで、より正確な理解を得ようとします。
パーフィットは、人称代名詞は、心理的な連続性に基づいて、特定の心理的集合体を指し示すための便利な方法として機能すると主張します。言い換えれば、「私」という言葉は、特定の記憶、信念、欲求などを共有する心理的なつながりの連続体を指すために使用されるのです。
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パーフィットの議論の広がり
パーフィットの主張は、形而上学、倫理学、心の哲学、行動経済学など、様々な分野に大きな影響を与えました。彼の仕事は、人格の同一性、道徳、合理性についての私たちの理解に挑戦し、これらの問題について新たな視点を開拓しました。パーフィットの議論は、今日でも活発に議論され、現代哲学の最も重要な業績の一つとされています。