## パーフィットの理由と人格と時間
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パーフィットの還元主義的人間観
デレク・パーフィットは、その著書『理由と人格』の中で、人間のアイデンティティに対する還元主義的な見解を提示しています。彼は、私たちが通常「自分自身」と考える単一で持続的な自我というものは幻想に過ぎないと主張します。パーフィットによれば、人間は、信念、欲望、記憶、その他の精神的状態や出来事の連続体として理解されるべきであり、これらの要素間に特別な統一性や同一性を見出すことはできないとされます。
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心理的結合と心理的連続性
パーフィットは、人間のアイデンティティを論じる上で、「心理的結合」と「心理的連続性」という二つの重要な概念を導入します。心理的結合とは、ある時点における、様々な精神的状態や出来事の間の直接的なつながりを指します。例えば、ある瞬間に私が感じている喜びと、その瞬間に私が見ている美しい風景との間には、心理的な結合が存在します。
一方、心理的連続性とは、時間的に異なる時点における、精神的状態や出来事の間の、因果的なつながりを指します。例えば、幼少期の記憶が、現在の私の性格や行動に影響を与えているとすれば、私の幼少期の精神状態と現在の精神状態との間には、心理的連続性が存在すると言えます。
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「私」の非実在性と生存の重要性
パーフィットは、心理的結合と心理的連続性を分析することで、「私」というものが、時間的に持続する実体ではなく、むしろ、変化し続ける精神的状態や出来事の連続体であると結論づけます。彼は、私たちが通常「自分自身」と考える単一で持続的な自我というものは、幻想に過ぎないと主張します。
しかしながら、パーフィットは、「私」というものが幻想であるからといって、私たちの生存や幸福が重要でなくなるわけではないと主張します。彼は、たとえ「私」というものが幻想であっても、心理的連続性を保つことは、私たちにとって依然として重要な意味を持つと論じます。なぜなら、私たちの現在の幸福は、過去の経験や未来への期待と密接に結びついており、心理的連続性が失われることは、そうした幸福の可能性を損なうことになるからです。