## パターソンの奴隷制と言語
オーランド・パターソンの奴隷制論における言語の役割
オーランド・パターソンは、奴隷制を「社会的な死」として定義した社会学者であり、その研究は、古代から近代アメリカに至るまで、様々な文化における奴隷制の比較分析に焦点を当てています。彼の主要な著作である『Slavery and Social Death: A Comparative Study』の中で、パターソンは、言語が奴隷制の制度において果たす重要な役割について論じています。
言語による奴隷身份の構築
パターソンによれば、奴隷所有者は、奴隷を人間としての尊厳や権利を奪われた存在として位置付けるために、言語を強力な道具として利用しました。奴隷の名前の変更、出身地や文化を否定する言葉の使用、所有物として扱う言葉遣いなど、様々な言語的な戦略を通じて、奴隷のアイデンティティを破壊し、服従を強制しようとしました。
抵抗の手段としての言語
一方で、パターソンは、奴隷化された人々が言語を抵抗の手段としても用いたことを指摘しています。彼らは、独自の言語や方言を発達させたり、歌や物語を通じて自分たちの文化や歴史を語り継いだりすることで、抑圧に抵抗し、コミュニティの結束を維持しようと努めました。
パターソンの言語分析の意義
パターソンの研究は、奴隷制における言語の複雑な役割を明らかにし、それが単なるコミュニケーション手段ではなく、権力と支配、抵抗とアイデンティティに関わる重要な要素であったことを示しています。彼の分析は、奴隷制の歴史を理解する上で、言語が持つ多面的な影響力を考慮することの重要性を示唆しています。