パターソンの奴隷制からの学び
パターソンの奴隷制の定義
オーランド・パターソンは、彼の著書『奴隷制と社会死：比較研究』の中で、奴隷制を「社会的に死んだ人間として他人に所有されている永続的かつ暴力的な支配の状態」と定義しています。パターソンの分析の中心は「社会死」という概念にあり、これは奴隷に課せられた社会的な疎外と無力さを表しています。彼は、奴隷制は単なる強制労働のシステムではなく、被支配者を人間性から奪い、所有者の絶対的な権力に従わせることを目的とした、人種差別や階級に基づく暴力と支配の体系であると主張しています。
パターソンの分析における重要な側面
パターソンの研究では、世界の様々な時代や文化における奴隷制の比較分析を行っています。彼は、奴隷制にはいくつかのバリエーションがあることを認めつつも、その根底には共通する特徴があることを主張しています。
* **社会死:** パターソンは、奴隷制が、個人の身元、歴史、社会的なつながりを体系的に剥奪することにより、どのようにして奴隷を「社会的に死んだ」存在に変えていくのかを探求しています。奴隷は、自分の名前、家族、文化を奪われ、所有者の物として新しいアイデンティティを押し付けられました。
* **力と無力:** 奴隷制の関係は、所有者と奴隷の間の力の不均衡に基づいていました。所有者は、奴隷の生活のあらゆる側面を支配する絶対的な権力を持ち、奴隷には抵抗したり、交渉したりする余地がほとんどありませんでした。
* **暴力と恐怖:** 暴力と恐怖は、奴隷制を維持するための手段として用いられました。奴隷は、所有者の要求に従わなければ、肉体的および心理的な暴力に直面する可能性がありました。この暴力の脅威は、奴隷を従属させ、反乱を抑止するために機能しました。
* **奴隷の主体性:** パターソンは、奴隷制が完全に人間性を奪うものではないことを認めています。彼は、奴隷が、抵抗、文化創造、家族や共同体の形成を通じて、主体性を維持するための方法を見出したことを強調しています。
パターソンの研究の意義
パターソンの奴隷制の研究は、その学術的な厳密さと比較的な視点によって、この分野に多大な影響を与えてきました。彼は、奴隷制を単なる経済制度としてではなく、複雑な社会システムとして分析することで、その人道的、社会的、文化的な影響を明らかにしました。「社会死」という彼の概念は、奴隷制の破壊的な影響と奴隷制が人間の精神にもたらすトラウマを理解するための重要な枠組みを提供してきました。