## バルザックの幻滅の比喩表現
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華やかな舞台の裏側：パリという泥沼
バルザックは、人間の欲望と野心が渦巻くパリという都市を、しばしば舞台装置の比喩を用いて描きます。華やかなサロンや劇場、社交界は、一見きらびやかに見えますが、その裏側には、金銭欲、権力欲、色欲といった人間の醜い欲望が渦巻いています。
例えば、「ゴリオ爺さん」では、ヴォートランのパンションは、一見質素ながらも家庭的な温かさを感じさせる場所として描かれます。しかし、その実態は、かつては栄華を誇った人々が没落していく様を如実に表す場所であり、社会の縮図とも言える空間となっています。
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社会という巨大な機械：歯車に飲み込まれる個人
バルザックは、社会全体を巨大な機械に喩え、個々の人間はその歯車に過ぎないと表現することがあります。「幻滅」の主人公リュシアンは、純粋な文学青年としてパリに上京しますが、上流社会の虚栄や出版業界の腐敗に巻き込まれ、やがて自分の信念や才能を見失っていきます。
彼の挫折は、個人がいかに社会の巨大な力に翻弄されやすいかを象徴しています。リュシアンは、自らの意志ではどうにもならない社会の仕組みに押しつぶされ、歯車の一つとして消費されていくのです。
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仮面の下の真実：虚飾と偽善の蔓延
バルザックは、当時の社会に蔓延する虚飾と偽善を、仮面の比喩を用いて表現しています。人々は、社会的地位や財産、外見といった仮面を身に着け、本当の自分を隠しています。
「人間喜劇」には、社交界でうまく立ち回るために仮面を被り続ける人々が数多く登場します。彼らは、自分の欲望を満たすためなら手段を選ばず、平気で嘘をついたり、他人を裏切ったりします。バルザックは、こうした人間の偽善性を鋭く批判しています。
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愛と金銭の歪み：純粋さの喪失
バルザックは、愛と金銭が複雑に絡み合った当時の社会において、純粋な愛情が失われていく様を、様々な比喩を用いて描いています。金銭は、愛を歪め、人間関係を崩壊させる力を持つとバルザックは考えていました。
例えば、「谷間の百合」では、純粋な心を持つ田舎娘が、上流社会の男に弄ばれ、不幸な運命をたどります。この作品は、金銭欲と愛憎が渦巻く社会において、純粋なものがいかに脆く、儚い存在であるかを浮き彫りにしています。