バブッフの人民宣言に影響を与えた本
ルソー『社会契約論』の影響
フランソワ・ノエル・バブーフの『平等者の陰謀』の中で中心的な役割を果たした『人民宣言』は、18世紀後半の急進的な政治思想、特にジャン・ジャック・ルソーの思想から大きな影響を受けて生まれました。ルソーの最も影響力のある著作である『社会契約論』（1762年）は、自由、平等、人民主権という概念を雄弁に主張しており、バブーフ自身の革命思想を形作っただけでなく、フランス革命全体の進路にも深く影響を与えました。
ルソーの『社会契約論』で展開されている中心的な主張は、政治的権力は究極的には人々から生まれるべきであるというものです。ルソーは、「人は鎖につながれて生まれてくる」という有名な一節の中で、現代社会における不平等を嘆き、富と権力の不平等な分配によって個人が本来の姿から疎外されていると主張しています。ルソーにとって、真の自由は、すべての人が参加する「一般意志」に従うことによってのみ達成できるものでした。「一般意志」とは、個人の私的な利益を超越し、社会全体の共通善を体現するものです。
バブーフはルソーの思想に深く共鳴し、それを自分自身の革命計画の枠組みに取り入れました。バブーフは、当時のフランス社会を蔓延する不平等と貧困を目の当たりにし、ルソーと同様に、これらの弊害の原因は私有財産制度にあると考えていました。バブーフは、財産は平等に分配されるべきであり、個人の富の蓄積には制限を設けるべきだと主張しました。このラディカルな平等主義は、ルソーの社会契約論の中に見られる原則、特に個人の権利と自由よりも共通善を重視する原則から直接導き出されたものです。
さらに、バブーフの『人民宣言』は、自由と人民主権というルソーの理想を反映したものでした。この文書は、すべての人間が生まれながらにして自由で平等であると宣言し、抑圧的な政府の支配から解放される権利を主張しました。バブーフが構想した平等社会においては、すべての市民が政治的意思決定プロセスに参加する権利を有し、真の意味での人民による、人民のための政府を実現することになっていました。この参加型民主主義のビジョンは、究極的にはルソーの「一般意志」の概念、すなわち、すべての市民が社会の法律と統治に積極的に参加するべきだという考え方に根ざしたものでした。
ルソーの『社会契約論』がバブーフの『人民宣言』に与えた影響は否定できません。平等、人民主権、共通善というルソーの思想は、バブーフの革命思想の基礎となり、彼はこれらの原則を自分自身の平等主義社会の青写真を描くために利用しました。バブーフは、ルソーの変革的な思想を利用することで、フランス革命の目標に挑戦し、より公正で平等な社会の創造を呼びかけました。バブーフのラディカルな思想は、フランスでは短命に終わりましたが、彼の著作は、世代を超えた思想家や革命家たちに影響を与え続け、平等、自由、民主主義という不朽の理想の証となっています。