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ノージックのアナーキー・国家・ユートピアの原点

## ノージックのアナーキー・国家・ユートピアの原点

ノージックの思想的背景

ロバート・ノージックは1938年生まれのアメリカの哲学者であり、ハーバード大学で教鞭をとっていました。彼の思想は、分析哲学、特に倫理学と政治哲学の分野に大きな影響を与えました。ノージックの思想を形成した重要な要素として、以下の3点が挙げられます。

1. **ジョン・ロックに代表される古典的自由主義の伝統**: ノージックは、個人の権利、特に自由と財産権を重視する古典的自由主義の考え方に深く影響を受けていました。彼は、国家の役割は個人の権利を保護することに限定されるべきだと主張しました。
2. **イマヌエル・カントの道徳哲学**: ノージックは、カントの「人を手段としてではなく、常に目的として扱うべきだ」という道徳律に共感していました。彼は、個人の権利を侵害するような国家の介入は、カントの道徳律に反すると考えていました。
3. **フリードリヒ・ハイエクの自由主義経済学**: ノージックは、ハイエクの市場メカニズムに対する擁護と、計画経済に対する批判に影響を受けました。彼は、個人の自由を最大限に尊重する社会を実現するためには、自由市場経済が不可欠だと考えていました。

アナーキー・国家・ユートピア執筆の背景

ノージックが「アナーキー・国家・ユートピア」を執筆した1970年代は、アメリカにおいて公民権運動やベトナム反戦運動が活発化し、国家の役割や個人の権利をめぐる議論が盛んに行われていた時代でした。また、ジョン・ロールズの「正義論」が出版され、リベラリズムの新たな理論的枠組みとして注目を集めていました。

「アナーキー・国家・ユートピア」は、こうした時代背景の中で、ロールズの「正義論」に対する批判として位置づけられます。ロールズは、社会全体の幸福を最大化するために、国家による所得の再分配を正当化する理論を展開しました。一方、ノージックは、個人の権利を重視する立場から、ロールズの再分配理論を批判し、最小国家論を擁護しました。

ノージックは、「アナーキー・国家・ユートピア」において、個人の権利を侵害することなく、いかにして国家を正当化できるのかという問題に取り組みました。彼は、ロックの社会契約論を発展させ、国家の起源と正当性について独自の理論を展開しました。

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