## ドワーキンの法の帝国の機能
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法の整合性と最良解釈
ロナルド・ドワーキンは、「法の帝国」の中で、法は解釈的な概念であり、裁判官は過去の判例や法原則を参照して、個々の事件において「最良解釈」を見つけ出す義務があると主張しています。これは、法体系内に存在するすべての法的資料を、最も整合性があり、原則的に最も妥当な方法で解釈することを意味します。
ドワーキンは、法体系を「小説の連作」に例えています。各裁判官は、過去の「章」（判例）を読み解き、その物語を最も整合性のある形で発展させる新しい「章」（判決）を書く義務を負います。この過程で、裁判官は単に過去の判決に機械的に従うのではなく、その背後にある原則や価値観を解釈し、発展させる必要があります。
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権利としての法
ドワーキンの法哲学において、重要な点は「権利としての法」という概念です。彼は、法は単なる規則の集合体ではなく、個人が持つ権利と義務の体系であると主張しています。
ドワーキンによれば、個人の権利は、政治的な道徳に基づいて正当化されるべきであり、法体系はこれらの権利を保護する義務を負います。裁判官は、個々の事件を裁く際に、これらの権利を考慮し、最も権利を尊重する解釈を選択する必要があります。
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ハードケースと裁量的判断の否定
ドワーキンは、法体系に「ハードケース」は存在しないと主張しています。「ハードケース」とは、既存の法規則が明確な答えを与えていないように見える場合を指します。彼は、どんなに複雑な事件であっても、過去の判例や法原則を注意深く解釈することで、常に唯一の正しい解答が存在すると考えています。
この主張は、裁判官の裁量的判断を否定するものではありません。ドワーキンは、裁判官が複雑な法的問題に取り組む際に、高度な判断力と解釈力を必要とすることを認めています。しかし、彼は、裁判官の判断は常に法的資料に基づいて行われるべきであり、個人的な道徳観や政治的信念によって左右されるべきではないと主張しています。
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