## ドワーキンの法の帝国の仕組み
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法の帝国
ロナルド・ドワーキンは、著書 “Law’s Empire” (1986) において、法の性質とその解釈について独自の理論を展開しました。彼は、法を単なる規則の集合体として捉えるのではなく、「整合性」と「最良適合性」という二つの原則に基づいて解釈されるべき「解釈的実践」であると主張しました。
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整合性と最良適合性
ドワーキンの理論の中核をなすのが、「整合性」と「最良適合性」という二つの原則です。
* **整合性（Integrity）:** 法は、過去に裁判所が下した判決や制定された法令と矛盾しないように解釈されるべきであるという原則。これは、法体系内部における一貫性、調和を重視する考え方です。
* **最良適合性（Best Fit）:** 法は、その社会の道徳的・政治的理念に最も適合するように解釈されるべきであるという原則。これは、法体系とそれが存在する社会との間の調和を重視する考え方です。
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鎖小説の比喩
ドワーキンは、法の解釈を「鎖小説を書くこと」に例えています。鎖小説とは、複数の作家が順番に章を書き継いでいく小説のことです。それぞれの作家は、前の章の内容と矛盾しないように、かつ、物語全体をより面白くするように、自分の章を執筆します。
法の解釈もこれと同様で、裁判官は、過去の判例や法令（前の章）を尊重しつつ、現在の社会状況や道徳観念（物語全体）を考慮しながら、新たな判決（自分の章）を下す必要があります。
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ハーキュリーズ判事
ドワーキンは、理想的な裁判官として「ハーキュリーズ判事」という架空の人物を想定しています。ハーキュリーズ判事は、超人的な能力を持ち、あらゆる法的資料を完全に理解し、完璧な整合性と最良適合性を実現する判決を下すことができます。
もちろん、現実にはこのような完璧な裁判官は存在しません。しかし、ドワーキンは、ハーキュリーズ判事という理想像を設定することによって、現実の裁判官がより良い判決を下すための指針を与えようとしたのです。
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読書意欲が高いうちに読むと理解度が高まります。