ドストエフスキーの死の家の記録に影響を与えた本
ローレンス・スターンのセンチメンタル・ジャーニー
一見すると、ローレンス・スターンの『センチメンタル・ジャーニー・スルー・フランス・アンド・イタリー』は、フョードル・ドストエフスキーの『死の家の記録』とはかけ離れた作品に見えるかもしれません。スターンの1768年の小説は、フランスとイタリアを旅するヨリック氏を主人公にした、ユーモラスで風刺の効いた旅の物語です。一方、ドストエフスキーの1860年の作品は、シベリアの流刑地で過ごした年月を、包み隠さず、生々しく描いたものです。しかし、これら2つの作品の間には、一見しただけではわからない、深く、微妙な関係が存在します。スターンの『センチメンタル・ジャーニー』は、その独創的な形式と哲学的基調によって、ドストエフスキーの作品に独特の形で影響を与え、『死の家の記録』に見られる語り、性格描写、テーマの探求を形作りました。
スターンの『センチメンタル・ジャーニー』で最も印象的なのは、感傷と感情の探求に焦点を当てた、型破りな構成と語り口です。ヨリック氏は地理的な場所ではなく、感情やセンチメンタルな出来事を通して旅をします。この小説は、伝統的なプロット主導型の物語よりも、個人的な反応や内省的な考察に重点を置いています。この感情と内省への重点は、ドストエフスキーの『死の家の記録』にも通じるものがあります。この作品は、流刑囚の心理的および感情的な風景に深く分け入り、彼らの残忍な環境における人間の精神の複雑さを明らかにしています。スターンと同様に、ドストエフスキーは、登場人物の心理状態を探求することにより、外部の出来事の単なる年代記を超えた物語を作り上げています。
スターンの影響は、『死の家の記録』の人物描写にも見られます。スターンの『センチメンタル・ジャーニー』の登場人物は、風変わりで、しばしば矛盾しており、感情の複雑さに満ちています。彼らは完璧な英雄ではなく、欠陥や不完全さを抱えた個人であり、彼らの旅は自己発見と感情的な成長の1つです。ドストエフスキーは、同様のアプローチを採用して、『死の家の記録』に登場する囚人たちの群像を描いています。これらの囚人は、犯罪者としてではなく、それぞれに独自の物語、強み、弱みを持つ複雑な個人として描かれています。ドストエフスキーは、囚人の生活の微妙な点を掘り下げ、彼らの境遇への人間らしさと共感を明らかにしています。
さらに、両方の作品における社会批判の探求は、スターンの影響を物語っています。『センチメンタル・ジャーニー』は、ヨリック氏の出会いを借りて、当時の社会の階級、道徳、感受性に対する風刺的なコメントをさりげなく織り交ぜています。同様に、ドストエフスキーの『死の家の記録』は、ロシアの刑罰制度に対する痛烈な起訴状として機能しており、流刑地で蔓延している非人間的な状況と社会的格差を浮き彫りにしています。どちらの小説も、社会批評を物語の構成に織り込み、読者に人間の状況と社会の不正について深く考えさせています。
結論として、『ローレンス・スターンのセンチメンタル・ジャーニー』は、一見すると意外かもしれませんが、フョードル・ドストエフスキーの『死の家の記録』に大きな影響を与えています。スターンが感情と内省に焦点を当てていること、型破りな人物描写、微妙な社会批評は、ドストエフスキーの作品に共鳴し、『死の家の記録』の特徴である独特の語り口、心理的な深み、社会的批判に影響を与えているのです。その表面的な違いにもかかわらず、これら2つの作品は、人間の感情を探求し、社会を批判し、文学的慣習に挑戦することに共通の関心を示しており、文学史におけるスターンの永続的な影響を示しています。