## ソーロキンの社会学理論の発想
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主要な概念：文化超体系
ピティリム・A・ソローキンは、社会学的分析の中心に「文化」を据えました。彼は文化を、芸術、宗教、倫理、法律など、人間の精神活動から生み出された価値体系、知識体系、象徴体系の総体として捉えました。
ソローキンにとって、社会は単なる個人の集合体ではなく、共有された文化によって統合された有機的な全体でした。彼は、歴史を通じてさまざまな文化が存在し、それぞれが独自の価値観、世界観、行動様式を持っていることを指摘しました。
これらの多様な文化を体系的に理解するために、ソローキンは「文化超体系」という概念を提唱しました。文化超体系とは、特定の時代や社会において支配的な価値観や世界観を共有する、複数の文化を包含する広範な文化システムを指します。
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文化超体系の類型：感覚的、観念的、理想的
ソローキンは、歴史上、大きく分けて三つの主要な文化超体系が存在してきたと主張しました。
* **感覚的文化超体系:** 現実を物質的、感覚的な側面から捉え、快楽や物質的豊かさを重視する文化。芸術は写実主義を重視し、倫理は相対主義的傾向を持つ。
* **観念的文化超体系:** 現実を超越的な理念や宗教的信仰の観点から解釈し、精神的な救済や道徳的な価値を重視する文化。芸術は象徴主義や抽象表現を重視し、倫理は絶対的な道徳律を重視する。
* **理想的文化超体系:** 感覚的文化と観念的文化の要素を調和させ、精神的な価値と物質的な豊かさのバランスを追求する文化。芸術は現実と理想の調和を表現し、倫理は普遍的な倫理原則と状況倫理のバランスを重視する。
ソローキンは、これらの文化超体系が歴史の中で循環的に変遷すると主張しました。感覚的文化が行き過ぎると、人々は空虚感や無意味感に陥り、観念的文化へと転換します。しかし、観念的文化が極端になると、今度は現実生活からの遊離や教条主義に陥り、再び感覚的文化への揺り戻しが起こると考えました。
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社会動態の原理：社会変動の要因
ソローキンは、社会変動の要因を分析するために「社会動態」という概念を提唱しました。彼は、社会変動は単なる経済的要因や技術的要因によってのみ説明できるものではなく、文化的な要因、特に価値観や世界観の変化が重要な役割を果たすと考えました。
ソローキンは、社会動態の主要な要因として、以下の三つを挙げました。
1. **内的要因:** 文化超体系内部における価値観や世界観の矛盾や対立。
2. **外的要因:** 戦争、自然災害、異文化との接触など、外部からの影響。
3. **複合要因:** 内的要因と外的要因の相互作用。
ソローキンは、社会変動はこれらの要因が複雑に絡み合って生じるものであり、一元的な説明を拒否しました。彼は、社会学者は社会変動の多様な要因を総合的に分析し、歴史的文脈の中で理解する必要があると主張しました。