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ショーペンハウアーの「女について/倫理について」の思考の枠組み

ショーペンハウアーの「女について/倫理について」の思考の枠組み

ショーペンハウアーにおける女性の位置付け

ショーペンハウアーは、その主著『意志と表象としての世界』を含む著作の中で、女性の性質や能力について独自の考察を展開しています。彼は、女性を男性よりも劣った存在と見なし、その根拠として以下のような主張を展開しました。

* **生物学的差異に基づく女性性の規定:** ショーペンハウアーは、女性の身体的特徴や性差を根拠に、女性は男性よりも受動的、情緒的、美的感覚に優れている一方で、理性や知性、道徳性に欠けるとしました。
* **「種の保存」という役割:** 彼は、女性の存在意義を「種の保存」という生物学的機能に還元し、その役割を遂行するために女性は男性よりも虚栄心が強く、狡猾であると主張しました。

倫理との関連性:女性における「利己心の肯定」

ショーペンハウアーは、人間の根源的な衝動である「意志」が、苦悩の原因であると考えました。そして、この苦悩から解放されるためには、意志の否定、すなわち禁欲と自己犠牲が求められるとしました。

しかし、ショーペンハウアーは、女性はこのような倫理的理想を実現することが不可能だと考えました。なぜなら、女性は「種の保存」という生物学的役割を担っており、その役割を遂行するためには、利己心や生存競争といった、意志の肯定を前提とした行動様式から逃れられないと考えたからです。

「女について」における限界

ショーペンハウアーの「女について」における考察は、現代の視点から見ると、性差別的で偏った見解と言わざるを得ません。彼の主張は、当時の社会通念や性役割分業を無批判に受け入れた結果であり、科学的根拠に基づいたものではありません。

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