## シュペングラーの西洋の没落の世界
シュペングラーの主張
オズヴァルト・シュペングラーは、1918年から1922年にかけて出版された著書『西洋の没落』の中で、西洋文明を含むすべての文明は、誕生、成長、衰退、崩壊というライフサイクルを経るという独自の理論を展開しました。彼は、西洋文明はすでに衰退期に入っており、やがて没落し、新しい文明に取って代わられる運命にあると主張しました。
文明の有機体説
シュペングラーは、文明を生物にたとえ、それぞれが独自の「魂」を持ち、誕生、成長、死という避けられないライフサイクルをたどると主張しました。彼は、文明は環境と相互作用しながら、独自の文化、芸術、政治体制、価値観を発展させると考えました。
文化と文明
シュペングラーは、「文化」と「文明」を明確に区別しました。「文化」は、文明の創造的で活気に満ちた段階であり、芸術、宗教、哲学が花開きます。「文明」は、文化が硬直化し、物質主義、技術主義、大衆社会が支配的になる最終段階を表しています。
歴史の形態学
シュペングラーは、歴史を直線的な進歩として捉えるのではなく、異なる文明がそれぞれ独自のライフサイクルをたどる循環的なプロセスとして理解しようとしました。彼は、古代ギリシャ、ローマ帝国、西洋文明など、一見異なるように見える文明にも、共通の形態やパターンが見られると主張しました。
西洋文明の没落
シュペングラーは、西洋文明がすでに衰退期に入っており、その兆候として、物質主義、技術主義、大衆社会の台頭、創造性の衰退、政治的・社会的な混乱などを挙げました。彼は、西洋文明は最終的に崩壊し、新しい文明に取って代わられる運命にあると主張しました。
シュペングラーの影響
『西洋の没落』は、第一次世界大戦後のヨーロッパで大きな反響を呼び、多くの知識人や一般大衆に影響を与えました。彼の理論は、西洋文明の将来に対する不安や、当時の政治的・社会的な混乱を反映していたと言えます。