## シュティルナーの「唯一者とその所有」の秘密
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唯一者
マックス・シュティルナーの主著『唯一者とその所有』（1844年）は、個人主義、虚無主義、アナーキズムの要素を組み合わせた、非常に難解で物議を醸す哲学的作品です。シュティルナーの中心概念は「唯一者」であり、これは、いかなる概念やイデオロギー、社会構造にも還元できない、根源的に自由で創造的な個人の本質を指します。
シュティルナーは、人間は「神」「国家」「道徳」「理性」といった超越的な概念に支配されていると主張します。これらの「幽霊」は、個人の真の自己を覆い隠し、自発性と創造性を奪い取ります。
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所有
シュティルナーは、唯一者が自由を実現するためには、あらゆる「所有」を放棄するのではなく、むしろ「自己所有」を達成しなければならないと主張します。ただし、この「所有」は、従来の意味での物質的所有ではありません。シュティルナーにとって「所有」とは、個人が自らの力と意志によって、世界と関わり、それを自由に使い、創造していく力動的な関係性を指します。
「唯一者の所有」は、個人が自己の欲求と能力に基づいて、世界を自分のものとして利用し、創造していくことを意味します。この「所有」は、道徳や法律、社会規範に制限されません。なぜなら、唯一者はこれらの概念を超越した存在だからです。
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唯一者と他者
シュティルナーは、唯一者が他者と全く関係を持たずに存在するとは考えていません。むしろ、唯一者は他の唯一者と「自我的な結合」を結ぶことができるとされます。この結合は、相互の利益に基づく自由な契約によって成り立ちます。
重要なのは、この結合は、個々の唯一者の自由と独立を損なうものであってはならないということです。シュティルナーは、国家や社会といった既存の制度を、個人の自由を制限する抑圧的な力と見なし、それらに取って代わるものとして、自由な個人の連合体を構想しました。
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シュティルナーの思想の影響
シュティルナーの思想は、発表当時、大きな論争を巻き起こしました。彼の急進的な個人主義は、多くの人々にとって受け入れがたいものでした。しかし、20世紀に入ると、実存主義、アナーキズム、ポスト構造主義など、さまざまな思想運動に影響を与え、現代思想における重要な参照点となっています。