## シジウィックの倫理学の方法の対称性
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シジウィックの倫理学における直観と経験の役割
ヘンリー・シジウィックは、その主著『倫理学の方法』の中で、倫理学の基礎づけという難題に取り組みました。彼は、道徳的判断の根拠を探求するにあたり、経験主義と直観主義という、一見対照的な二つのアプローチを統合しようと試みました。シジウィックは、経験的な観察のみでは、普遍的で義務的な道徳法則を確立するには不十分であると認識していました。同時に、彼は、人間の道徳的直観が、誤りやすく、文化や時代によって異なる可能性があることも認めていました。
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シジウィックの倫理学における三つの方法
シジウィックは、道徳哲学における主要な方法を、功利主義、道徳感覚説、理性主義の三つに分類しました。彼は、これらの方法がそれぞれ、人間の道徳的経験の異なる側面を捉えていることを示しました。功利主義は、人間の幸福を最大化する行為の重要性を強調し、道徳感覚説は、道徳的判断における感情や直観の役割を重視し、理性主義は、普遍的な道徳法則の存在を主張します。
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シジウィックの倫理学における方法間の対称性
シジウィックは、これらの三つの方法が互いに排他的なものではなく、むしろ補完的なものであると主張しました。彼は、それぞれの方法が、人間の道徳的経験の一面を捉えており、それらを統合することによってのみ、完全な倫理体系を構築できると考えました。シジウィックは、功利主義、道徳感覚説、理性主義の三つの方法が、人間の道徳的経験の異なる側面を反映したものであることを示しました。彼は、これらの方法が互いに矛盾するものではなく、むしろ補完的なものであると主張しました。