## シェーラーの宇宙における人間の位置と人間
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シェーラーにおける世界と人間
シェーラーは、フッサールの現象学を出発点としながらも独自の哲学体系を構築しました。彼は、世界と人間の関係を理解する上で、従来の哲学が陥ってきた客観主義と主観主義の二元論を乗り越えようとしたのです。シェーラーによれば、世界は客観的に存在するものでもなく、かといって人間の主観によって構成されるものでもありません。世界は、人間と独立に存在する「事物」と、人間との関係性の中で意味や価値を帯びる「環境世界」の二層構造から成り立っています。
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人間の特殊な位置
シェーラーは、人間を「宇宙における開かれた存在」と捉えました。人間は、他の生物とは異なり、世界を客観的に認識するだけでなく、価値や意味を賦与する能力を持っています。この能力をシェーラーは「精神」と呼び、人間を他の生物から区別する根拠としました。動物は、環境世界に埋め込まれ、本能的に生きていますが、人間は精神によって環境世界を客観化し、そこから距離を置くことができます。
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人間の中心性
シェーラーは、人間中心主義を唱えたわけではありません。彼は、人間が宇宙の中心に位置するというよりも、人間が世界を理解し、意味を与える中心的な役割を担っていると主張しました。人間は、精神によって世界を「開く」存在であり、世界はその「開き」の中で初めて真の姿を現すのです。