## シェリングの人間的自由の本質の発想
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自由と必然の対立
シェリングにとって、人間の自由は、外的あるいは内的ないかなる強制からも解放された状態を意味します。彼は、スピノザのような決定論的な立場を批判し、人間の意志は真の意味で自由であると主張しました。しかし、この自由は、単なる気まぐれな選択の自由とは全く異なるものです。シェリングは、真の自由は、むしろ必然性と深く結びついていると考えました。
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根源的な自由意志の働き
シェリングによれば、人間には根源的な自由意志が備わっています。これは、意識的に決定を下す顕在的な意志のさらに奥底に存在する、いわば無意識的な意志の働きです。この根源的な自由意志こそが、人間の存在や個性を形作る源泉となります。
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自由意志と理性
シェリングは、この根源的な自由意志は、理性と対立するものではなく、むしろ理性と密接に関係していると考えました。理性は、自由意志によって設定された目標を達成するための手段を提供するものです。真の自由とは、理性に従って、自身の根源的な意志を実現することであるとシェリングは主張しました。
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悪の起源と自由
シェリングは、悪の起源を人間の自由意志に求めました。彼は、悪とは、根源的な自由意志が、理性的な秩序から離反し、自己中心的な欲望に囚われた状態であると考えました。しかし、悪は単なる否定的なものではなく、むしろ自由の possibility を示すものとして、シェリングは捉えていました。悪が存在するということは、裏を返せば、人間が自由に善を選択することも可能であることを意味するからです。