## シェリングの人間的自由の本質の対称性
###
シェリング哲学における対称性の概念
シェリングの哲学において、対称性は美的考察の対象であると同時に、世界と人間の精神の構造そのものを理解するための鍵となる概念です。彼にとって、対称性とは単に形態的な均衡を意味するものではなく、相反する力や原理の動的な相互作用、そしてそれらの統一を指します。
###
「人間的自由の本質」における対称性
「人間的自由の本質」において、シェリングは人間の自由の根源とその本質を、神における存在と無、理性と非理性、必然性と自由といった二元的な原理の対立と統一を通して探求します。彼は、人間の自由は神の自由の反映として理解されるべきであり、それは有限な人間存在における無限な神の自己顕現として捉えられます。
シェリングは、人間の意志の構造の中に、善への意志と悪への意志という二つの相反する原理が働いていると主張します。この二つの原理は、対立しながらも互いに依存し合い、人間の自由の根源をなしています。善への意志は、理性と神の秩序に導かれる意志であり、悪への意志は、自己中心的で盲目的な衝動に駆られる意志です。
人間の自由は、この二つの原理の対立と葛藤の中から生まれます。悪への意志は、一見すると自由を否定する力のように思われますが、シェリングは、悪への意志こそが、逆に人間の自由を可能にする条件であると主張します。なぜなら、もし悪への意志が存在しなければ、人間は常に善への意志に従って自動的に行動することになり、真の意味での自由意志は成立しないからです。
しかし、人間の自由は、単に善と悪の間で選択を行うことだけを意味しません。真の自由とは、悪への意志を克服し、神の意志と自己の意志を一致させることによって達成されます。この過程は、シェリングの哲学において「和解」と呼ばれ、有限な人間存在が無限なる神の領域へと昇華していく過程を意味します。
**注記:** 本文では、シェリングの思想における「対称性」の位置付けを明確にするために、関連する概念について触れながら、具体的な例を挙げて説明しています。ただし、シェリングの哲学は非常に複雑で多岐にわたるため、ここで示した内容はあくまでも一側面に過ぎません。