## シェイエスの第三身分とは何かの仕組み
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フランス革命期の政治状況
1789年、フランスは絶対王政の下にありました。国民は身分制によって、第一身分（聖職者）、第二身分（貴族）、第三身分（平民）に分けられ、それぞれ異なる権利と義務を負っていました。特権的な地位にあった第一身分と第二身分は、税負担の免除など様々な優遇措置を受けていましたが、人口の大多数を占める第三身分は、税負担や社会的な不平等に苦しんでいました。
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シェイエスと「第三身分とは何か」
こうした状況の中、聖職者でありながら第三身分の側に立ったエマニュエル・ジョゼフ・シェイエス（Abbé Sieyès）は、1789年1月に「第三身分とは何か」と題するパンフレットを出版しました。このパンフレットは、当時のフランス社会における第三身分の役割と重要性を鋭く指摘し、大きな反響を呼びました。
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パンフレットの内容
シェイエスは、パンフレットの中で以下の三つの問いを立て、第三身分の正当性を主張しました。
1. **第三身分とは何か。** → 全てである。
2. **これまで国家において、それは何であったか。** → 何もない。
3. **それは何になりたいのか。** → 何かになりたい。
シェイエスは、第三身分こそが社会を維持するための労働を担い、国家に貢献しているにも関わらず、政治的な権利を認められていない現状を批判しました。そして、第三身分が国民全体の代表として政治に参加し、「何か」になることを主張したのです。
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第三身分の主張
シェイエスは、従来の身分制議会において、票数が人口比ではなく、身分ごとに一票であったことを批判し、第三身分の人口比に比例した代表と、身分ごとにではなく個人ごとに投票する制度を要求しました。これは、特権を持つ身分による政治の独占を打破し、国民主権を実現しようとするものでした。
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「第三身分とは何か」の影響
「第三身分とは何か」は、出版と同時に爆発的な反響を呼び、第三身分の政治意識を高める上で大きな役割を果たしました。そして、同年5月に召集された三部会において、第三身分はシェイエスの主張に基づき、国民議会を結成し、フランス革命の口火を切ることになります。
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