サン・シモンの産業者の教理問答のテクスト
教理問答形式と登場人物
「産業者の教理問答」は、1823年から1824年にかけて、サン・シモンとその弟子たちによって執筆された著作です。この作品は、その名の通り、問答形式で書かれています。これは、読者に分かりやすく、サン・シモンの思想を理解させるための工夫でした。
登場人物は、「教理問答者」と「産業者」の二人です。教理問答者は、サン・シモンの思想を理解しようとする一般の人々を代表する人物として設定されています。産業者は、サン・シモンの思想を解説する役割を担い、実質的にはサン・シモン自身を投影した存在と言えるでしょう。
産業主義社会の提唱
この作品でサン・シモンは、当時のフランス社会を、「怠惰な階級」と「産業階級」の二つに分けます。前者は、聖職者や貴族といった、特権を持つだけで実際には生産活動に従事しない人々を指します。後者は、農民、職人、商人、科学者、芸術家など、実際に社会に有用な財やサービスを生み出している人々を指します。
サン・シモンは、産業階級こそが社会を支える存在であり、彼らが政治を担うべきだと主張しました。そして、産業階級による支配の下で、科学技術を発展させ、生産力を向上させることで、貧困や格差のない社会を実現できると考えました。このような社会を、サン・シモンは「産業主義社会」と呼びました。
キリスト教の再解釈
サン・シモンは、自らの思想を実現するために、キリスト教の教えを利用しようとしました。彼は、キリスト教の「隣人愛」の精神を、「最も多くのものを生産し、最も多くの人々に分配すること」と解釈し直しました。
そして、この精神に基づいて社会を再編成することで、すべての人々が幸福になれると主張しました。この考え方は、後のキリスト教社会主義の思想に大きな影響を与えました。
後世への影響
「産業者の教理問答」は、サン・シモンの思想を体系的に示した作品として、大きな影響力を持つことになります。彼の思想は、弟子たちによって受け継がれ、サン・シモン主義と呼ばれる社会主義思想へと発展していきます。
また、サン・シモンの思想は、マルクス主義にも影響を与えたと言われています。マルクスは、サン・シモンを「空想的社会主義者」と批判していますが、彼の思想から多くの影響を受けていることは否定できません.