サルトルの存在と無のメッセージ

## サルトルの存在と無のメッセージ

サルトルの哲学の中心概念である「実存は本質に先立つ」について解説してください。

ジャン＝ポール・サルトルの主著『存在と無』の中心テーマは、「実存は本質に先立つ」という言葉に集約されます。これは、人間を除くあらゆる存在、例えば、机や椅子、あるいは動物などは、あらかじめ決められた本質、つまり「何であるか」を持って存在しているのに対し、人間だけは、生まれてきた時には、何者でもない、空虚な存在である、という思想を表しています。

人間はこの「無」なる状態から出発し、自らの自由な選択と行為によって、自らの「本質」を創造していく存在であるとサルトルは主張します。言い換えれば、人間は、自らが何者であるかを、自らの人生を通して規定していく責任を負っているということです。

「自由と責任」は「実存は本質に先立つ」とどのように関係していますか？

サルトルは、「人間は自由であることに condamné（断罪されている）」と述べています。「実存は本質に先立つ」以上、人間は常に自らの行為によって、自らを規定していく自由を負わされています。 しかし、この自由は同時に、重い責任を伴うものでもあります。なぜなら、我々がどのような選択をし、どのような行為をするかによって、我々自身のみならず、他の人々や社会全体に影響を与える可能性があるからです。

サルトルは、この自由と責任の重圧から逃れようとする「 mauvaise foi（自己欺瞞）」という態度を厳しく批判します。自己欺瞞とは、自らを状況や他人のせいにしたり、あたかも自分が自由でないかのように振る舞ったりすることによって、自らの責任から逃れようとする態度のことです。サルトルは、人間は、この自己欺瞞に陥ることなく、常に自らの自由と責任を自覚し、主体的に行動していくべきだと主張します。

「対自存在」と「他者のまなざし」について解説してください。

サルトルは、人間存在を理解する上で、「他者」の存在が不可欠であると考えました。 「対自存在」とは、自分が自分自身を対象として意識することですが、サルトルは、この対自存在は、「他者のまなざし」によって初めて成立すると考えました。

つまり、私たちは、他者が私たちを見ることによって、自分が「見られる存在」であることを意識し、自己を客観視するようになります。 他者のまなざしは、私たちに羞恥心や自意識、劣等感などを抱かせる、時に残酷なものでもあります。しかし、同時に、他者からの承認を求める気持ちや、他者と理解し合いたいと願う気持ちなど、人間的な感情の源泉となるものでもあります。

サルトルは、『存在と無』において、他者との関係における葛藤や対立を、「地獄は他者である」という言葉で表現しました。 しかし、同時に、他者との関係は、私たちが人間として成長し、より豊かな「実存」を獲得していく上で、不可欠なものであるとも述べています。

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