グラムシの獄中ノートの思考の枠組み
ヘゲモニー
グラムシは、マルクスの資本主義体制維持に関する考察をさらに発展させ、支配階級が武力や経済力といった強制力だけでなく、
イデオロギーや文化を通して社会全体の同意と合意を形成することで支配を維持しているという「ヘゲモニー」の概念を提唱しました。
市民社会
グラムシは、国家を「政治社会＋市民社会」と捉え、市民社会を支配階級がヘゲモニーを行使する重要な場として位置づけました。
市民社会には、学校、教会、メディア、家族など、人々の意識や行動に影響を与える様々な機関が含まれており、支配階級はこれらの機関を通じて自らの価値観やイデオロギーを普及させようとします。
有機的知識人
グラムシは、伝統的な知識人の役割を批判し、あらゆる社会層から生まれ、大衆の自発的な活動を組織し、
対抗ヘゲモニーの構築を目指す「有機的知識人」の重要性を説きました。
戦争の位置づけ
グラムシは、戦争を単なる軍事的な衝突としてではなく、政治的な闘争の一形態として捉えました。
彼によれば、戦争は支配階級が自らのヘゲモニーを維持・拡大するために利用する手段の一つであり、
その背後には、常に複雑な政治的・経済的な思惑が隠されています。
受動革命
グラムシは、支配階級が、被支配階級の抵抗を最小限に抑えながら、
自らの支配体制を維持するために、漸進的かつ部分的な改革を行うことを「受動革命」と呼びました。
獄中ノートにおける分析対象
グラムシは、獄中ノートにおいて、イタリアの歴史や文化、ファシズムの台頭、
そして国際政治の動向などを分析し、自らのヘゲモニー論を展開しました。
獄中ノートの特筆すべき点
獄中ノートは、体系的な著作ではなく、断片的なメモやエッセイの集積であるため、
その解釈には様々な議論があります。しかし、20世紀後半以降、
マルクス主義や社会思想に多大な影響を与え、現代社会を理解するための重要な視点を提供しています。